Отзывы о книге Das Jesus-Video

Что это было? Когда я прочитала аннотацию, я подумала, что это будет фантастика с детективным элементом. На раскопках в Израиле обнаружен скелет человека, которому две тысячи лет. При нем был пакет с инструкцией к видеокамере, которая на момент раскопок даже ещё не вышла на рынок. Кто это? Путешественник во времени?

Если так, то я думала, что повествование дальше пойдет по пути фантастики - мы будем постепенно узнавать историю этого путешественника и тд.

Но нет. Никакого детектива. Никакого путешествия во времени. Никакого Иисуса. Книга продолжает свое движение как триллер в духе Дэна Брауна. Сильные мира сего сразу поверили в то, что это путешественник во времени, и поняли что нужно во что бы то ни стало добыть саму видеокамеру. Все уверены что она существует, что на ней заснят Иисус, и что путешественник ее где-то спрятал. А потом, видимо, умер и похоронил сам себя вместе с инструкцией к видеокамере, чтобы люди будушего его нашли и начали поиски. На этом бреде и завязана вся история. Программист, который нашел инструкцию (какого фига программист делал на раскопках один, я так и не поняла - может невнимательно читала) - оставляет инструкцию, но ворует листы бумаги, которые оказались предсмертным письмом "путешественника". Затем он демонстрирует свою находку и за ним начинается погоня. А также за двумя его товарищами - парнем и девушкой еврейского происхождения. Все вместе они творят невообразимые глупости и само собой подставляются "под пули" все больше и больше.

Я этот бред всё-таки дочитала... Мне просто было интересно, как автор разрулит историю с путешественником во времени - был он, или все это искусная фальсификация.

У книги оказывается есть продолжение, которое на русский язык так и не перевели. Но даже если бы и перевели, я бы книгу не стала читать. Мне хватило заглаза и одной.

Любопытно задумано. Возможно, повествование может показаться немного затянутым, но независимо от этого читалось все равно легко и увлекательно благодаря комфортной авторской стилистике и великолепной динамике. Разве что технического рода вставки перед каждой главой выглядели не всегда уместными, где-то малопонятными, где-то откровенно лишними. Например, к чему были вот такие предваряющие главу сведения, если по тексту они вообще не несут никакой смысловой нагрузки:

Перечень применяемых аббревиатур археологических институций: ASOR – American School of Oriental Research (в наши дни: W. F.Albright Institute of Archaeological Research, Jerusalem, сокращённо AIAR, или American Center of Oriental Research, Amman, ACOR), BSAJ – British School of Archaeology in Jerusalem, IAA – Israel Antiquities Authority, IES – Israel Exploration Society, PDA – Palestine Departament of Antiquities

Информация исключительно познавательного характера. Хотя, тот факт, что автор настолько глубоко изучил затрагиваемую тематику, роману пошло только на пользу. Об этом говорит и детально продуманная композиция, и логично выстроенные сюжетные линии, ведь грамотно закольцевать события, связанные с перемещениями во времени, удается далеко не каждому. Так что в целом мне понравилось. Встречались какие-то мелкие огрехи, которые немного смазали впечатление, но на общем фоне о них даже говорить не стоит. Отличный замысел, остросюжетное развитие событий, яркая развязка… что еще нужно? Конечно, в глубине души мне хотелось более глобального откровения, чего-то, что действительно способно перевернуть весь мир, и, конечно, я прекрасно понимала, что тут этого не будет, ведь подобные сюжеты всегда в большей или меньшей степени ограничены сложившейся мировой историей. Но надо отдать должное автору: рамки возможностей он использовал вполне удачно, максимально органично вписав события романа в существующую реальность. Очень жаль, что продолжение так и не перевели на русский язык, почитала бы с большим удовольствием.

Эту книгу я купила еще до «Один триллион долларов» Андреас Эшбах , которая мне не очень понравилась несколько лет назад, и поэтому "Видео Иисус" долго ждал на полке своей очереди, но вот благодаря игре в снаркомонов я до него добралась, и роман меня увлек так, что читала до глубокой ночи. Автора часто сравнивают с Дэном Брауном, но по-немецки дотошный Эшбах намного лучше разбирается в матчасти и с научной точки зрения проделал, как мне кажется, отличную работу. В переводе кое-что съелось, но, говорят, в оригинале этих ошибок нет.

На раскопках в Израиле обнаружилась странная находка - скелет человека с пломбами в зубах из материала, который применялся в стоматологии в 80-х годах XX века, а рядом с ним - инструкция к видеокамере, которая должна появиться в продаже только через три года. Вот только радиологический анализ показывает, что и костям, и инструкции примерно две тысячи лет. А это значит, что где-то рядом должна быть и та самая камера, и то, что было на нее две тысячи лет назад снято. Американский медиамагнат Джон Каун очень заинтересован в этой находке и привлекает силы лучших специалистов, чтобы выяснить, что это такое (путешествие во времени или искусная подделка?), и найти камеру. Но Кауна со всеми его огромными ресурсами на шаг обгоняет молодой стартапер-программист Стивен Фокс, который как раз и нашел инструкцию и еще два листка бумаги, которые благоразумно припрятал. При помощи отслужившей в израильской армии Юдифь Менез и ее брата-ученого Иешуа Стивен расшифровывает послание и ищет камеру, а параллельно у него на хвосте висят ищейки Кауна, который намерен заполучить артефакт и либо задорого продать его католической церкви, либо с помощью своей медиаимперии замутить колоссальную сенсацию на весь мир.

Церковь в романе показана реальными упырями, которым вообще пофиг и на вероучение, и на христианские ценности вроде накормить голодных, а монолог кардинала о том, что в современное время Иисуса сочли бы таким же смутьяном, как и две тысячи лет назад, и сейчас именно церковь распяла бы его за смуту в рядах верующих - вообще один из самых сильных эпизодов в книге. Для церкви, мол, намного удобнее мертвый бог, чем живой, и гораздо лучше поддерживать веками культивируемый миф об Иисусе, чем иметь видеоподтверждение того, что он действительно жил и ходил по земле. Но, как говорится, шила в мешке не утаишь, и хотя видео в итоге увидели многие люди, мнения о нем, конечно же, разделились. Кого-то при просмотре накрывала благодать, люди всерьез переоценивали свою жизнь и меняли путь, а кто-то видел только скучного древнееврейского проповедника, который вообще скорее всего фейк, снятый на Мосфильме (даже писатель, которого привлекал Каун, и который первым подал идею о путешествии во времени, потом сказал, что все это фигня и путешествий во времени не бывает, мол, Стивен Хокинг был прав). В итоге вся тема с Иисусом стала для широких народных масс очередной конспирологической байкой - собственно, роман писался в 1998 году, но в 2020 в такой исход веришь даже больше.

Здесь хватает динамики в виде погонь, драк и перестрелок, но также автор не забывал рассказывать о современном Израиле и древней культуре этой страны. Я как будто заново прошлась по всем этим местам. Короче, от меня отлично.

«Религия для его родителей, да и вообще для всех людей, которых он знал, была чем-то вроде зонтика. В хорошую погоду о зонтике вообще не думаешь. И вспоминаешь о нём, только когда начинается дождь.»

После шикарного и полюбившегося мне романа "Один триллион долларов", я долго не решалась взять к прочтению у автора что то еще, но хороший отзыв от человека, мнению которого я доверяю, заставил меня скачать эту книгу. Начинала читать скептически- спокойно, но вскоре заметила, что хожу с книгой больше обычного и открываю ее в любую свободную минуту.

На раскопках в израильском городе Бет Хамеше обнаружилась странная находка: кости двухтысячелетней давности и рядом с ними мешочек с инструкций от видеокамеры, которая появится в продаже только через три года. Радиоуглеродный анализ показал, что бумаге более двух тысяч лет, и это не розыгрыш. Путешествие во времени? А значит где то рядом должна быть и сама видеокамера? Но постойте, что же может снимать человек, оказавшийся в Израиле, более двух тысяч лет назад? Для чего он отправился в прошлое с новейшей видеокамерой? Ответ может быть только один: ему нужен Он. Иисус из Назарета, творивший чудеса и исцеляющий людей. Сын Бога.

А теперь представьте, что вы нашли, как вы полагаете, неопровежимое свидетельство того, Иисус Христос существовал на самом деле. Или оказались в шаге от находки этого неоспоримого доказательства, и в ближайшее время обязательно его найдете. Возникает вопрос: и что потом? Вы абсолютно не религиозны, но отдавая дань уважения "этой двухтысячелетней легенде", которой поклоняется больше половины земного шара, решаете как то извлечь из своей находки выгоду для себе лично. Что в первую очередь можно предпринять и какой резонанс будет после обнародования этой информации? Не есть ли это план Господа по изменению людей, ибо всякий кто увидит Его уже не будет никогда прежним? А если на жестком диске видеокамеры Его не окажется? Если находка докажет обратное, что Иисуса не было, и все это автоматически станет гигантской мистификацией планетарного масштаба? Что станет с миром после этого? Событие, которое подвергнет мир в хаос и войны, бомба замедленного действия, меняющая все вокруг. Как много готова заплатить католическая церковь и сам Папа за видео опровергающее или подтверждающие существование Иисуса, за возможность взглянуть на Его лик?

Начинается гонка за камерой, полная приключений и опасностей, в поисках которой участвуют две заинтерсованные стороны и они постоянно идут ноздря в ноздрю. С одной стороны- деньги и власть, с другой- юность и некоторое информационное преимущество. А церковь взирает на все с высоты своего могущества, чтобы вмешаться в нужный момент и выйти победителем. Если получится.

Книга читается интересно, сюжет не отпускает и заставляет переживать и строить догадки, похлеще американских горок перекручивает несколько раз с ног на голову и обратно. Несколько раз я была близка к читательскому отчаянию, так как расклад в книге был совершенно не такой, какой я предпочла бы видеть. Но в итоге автор меня не разочаровал. Конец очень хороший и логичный. Я было уже отчаялась "посмотреть" вместе со Стивеном это видео, но Эшбах меня услышал. Спасибо ему за эту главу и описание. Даже только ради нее стоило читать эту книгу.

« ...тот, кто увидит это, больше не останется прежним. Что бы там ни отразилось, это изменит человека навсегда.»

Интересно, много ли людей захотело бы отправиться в прошлое, будь у человечества такая возможность? Увидеть своими глазами величайшие события истории. А как насчёт того, чтобы лицезреть воочию какого-либо исторического персонажа и в точности убедиться или же опровергнуть само его существование? Ведь есть же такие личности о реальности которых споры ведутся до сих пор. А что если «путешественнику во времени» удалось бы запечатлеть события двухтысячелетней давности на видеокамеру и передать её потомкам? Как бы это отразилось на современном мире? На раскопках в Израиле археологи обнаруживают древний скелет с амальгамными пломбами и сросшимся переломом ноги, вылеченным с помощью современных технологий. Также при нём была найдена инструкция к видеокамере SONY, которая в свою очередь планируется к выпуску только через три года. После углеродного анализа выясняется, что и скелету и бумаге две тысячи лет. Всем становится ясно, что так называемый «путешественник во времени» запечатлел на камеру в Земле Обетованной - Иисуса Христа! С этого момента начинается охота за видеокамерой. В схватку вступают главный герой Стивен Фокс - студент, любитель археологии и приключений, миллионер Джон Каун, спонсирующий эти самые раскопки, ну и конечно же, Католическая Церковь в лице Луиджи Скарфаро. Каждый преследует свои цели, и каждый идёт к ним своими путями. Здесь будут и погони, и перестрелки, и захватывающие дух приключения главного героя и его друзей, загадочные повороты сюжета и не менее интересные ответы на вопросы, которые рождаются в голове читателя. Мне понравилась книга, её не хочется выпускать из рук. Начиная с первой страницы эта история поглощает, не даёт очнуться, прийти в себя. Хоть главный герой Стивен Фокс, показан умным, богатым, молодым и успешным, тем не менее автор постоянно создаёт для него ловушки, как только он чего-то достигает, то это что-то забирают у него из под носа, невольно начинаешь сопереживать ему. Величайшая махинация или же чудо? Обретение себя или же разочарование? Каждый герой окажется перед выбором в конце пути.

Действие книги происходит в Израиле. Ведутся раскопки. Один из членов экспедиции Чарльз Смит натыкается на очень интересную находку. Это мешочек с инструкцией на супер современную видеокамеру. Рядом находится скелет человека. По некоторым признакам это может быть скелет путешественника во времени.

Откуда взялась инструкция? Если есть инструкция, то где-то должна быть и камера. Зачем человеку камера в прошлом. Естественно, чтобы что-то снять. Что может быть интересного в Израиле, требующее динамической сьемки две тысячи лет назад. Конечно образ живого Иисуса. К этому выводу приходит команда, которую миллиардер Джон Каун собрал, чтобы через «мозговой штурм» найти место, где путешественник во времени оставил камеру.

В целом были плюсы и минусы чтения. Не могу сказать, что было для меня «вау», но в целом не скучно и интересно. Что, как – попробую бегло рассказать.

Книга написана в то время, когда только зарождались всякие стартапы. Но для нашего времени (а вроде бы это все было так недавно) техническое «изящество» уже устарело. Это не минус книги просто мое наблюдение. Даже где-то удивилась такой быстроте.

О раскопках очень познавательно. Сам сюжет интригующий и закрученный. О миллиардере Кауне и его отношении к людям и жизни мне не зашло. Как-то много этому уделяется внимания. Хотя возможно и жизненно. Трудно сказать.

Чувства Юдиф и Стива тоже было немного странно. Книга кажется перенасыщена психологическими метаниями главных героев. Сюжет про церковь как алчную коммерческую организацию в 2000-х был до боли тогда популярен. Мне приелось уже в свое время. Хотя как оказалось прием церковь хранительница собственных взглядов на веру, а не веры оказался уместен по сюжету.

Мне показалось абсолютно неправдоподобным, когда из студента делают супергероя, который вполне может обыграть профессионалов-охранников. Даже если его успех построен на чистом везении. Да и способности Юдифь как боевика вызывают сомнения, даже если она прошла подготовку в израильской армии.

Автор скорей всего ассоциирует себя с писателем Эйзенхардом. В целом среди всей команды Кауна, он единственный положительный и рассудительный герой. Остальные все не очень симпатичные люди. Хотя в целом это впечатление не портит и характеры у героев цельные.

Я хотела оценить книгу ниже, но финал, где поворотов сюжета хватило на несколько книг, меня подкупил. Как все это обыгрывает автор и его рассказ о влиянии событий один на другой. Тем более вот эта неопределенность в концовке, потому что так и не выяснено была ли запись с настоящим Иисусом, но ведь это было не самое главное. С одной стороны история сделала очередной виток, а с другой стороны вопрос подлога оказался открытым.

При первом восприятии кажется это такой приключенческий роман с историческими «попаданцами». Но книга на самом деле намного глубже и заковыристей. Роман там где заканчивается, там и начинается, и какое объяснение есть истина от Стива или писателя не имеет значения.

Если судить по этой книге, то Андреас Эшбах это такой немецкий Дэн Браун. Только сюжеты у него посложнее, поумнее и интересней, знания поглубже, количество персонажей значительно больше и взаимодействуют они друг с другом в более сложных комбинациях. Можно сказать, что если бы Дэн Браун действительно умел писать, он был бы похож на Андреаса Эшбаха. Другое дело, что для американского писателя существует фактически один сюжет, который он активно и обрабатывает, для немца же он - один из многих возможных.

Наверное, стоит отметить, что в этой книге (впрочем, для Эшбаха это, кажется, обычное дело) очень много описаний технических деталей: автор с видимым удовольствием рассказывает, как работают различные компьютерные девайсы, гаджеты и приблуды. И хотя для 98 года это было, вероятно, уместно, сейчас же выглядит как пересказ первого закона термодинамики - лишняя трата времени, внимания читателя и печатного пространства.

Долго пытался понять, чем может закончиться сюжет о поисках видео с прижизненным изображением Иисуса - прямо скажем, пространства для маневра маловато, и концовка довольно предсказуема (и несколько неубедительна). Однако Эшбах выбрался из этого тупика тем, что создал несколько концовок (в одной из них, кажется, продекларировал свои воззрения на церковь и религию), накладывающихся одна на другую. К тому же благодаря таланту автора из этой несколько бредовой истории с беготней по Палестине, раскопками и блужданиями по древним монастырям получился вполне интересный сюжет, очевидно заточенный под экранизацию, с множеством занятных персонажей, выглядящих достаточно живыми, каждый со своей логикой, характером и целями. В итоге книга выглядит как хорошее развлекательное чтиво - не без недостатков, но увлекательное и внятно написанное.

«Видео Иисус» – книга на один раз, но зато этот единственный раз читается с интересом. Главное – не ожидать от этого романа особенной глубины. Развлекайтесь, получайте удовольствие. Завязка сюжета: кучка мало связанных между собой дилетантов ведёт поиски артефакта, способного перевернуть мир и заодно лишить христианскую церковь (почему-то всегда в подобных книгах – католическую) монополии на коммерческую эксплуатацию образа Христа. Речь идёт об электронном носителе информации с записанным в I веке нашей эры любительским фильмом, в котором говорит и действует Иисус Христос – не больше и не меньше. Научно-фантастическая составляющая романа сводится к единственному факту, что путешествия во времени каким-то непонятным образом возможны. Это если принимать за реальность версию Стивена Фокса о происхождении видео (подразумевается, что нормальный читатель в этом не должен сомневаться). А если правы израильский журналист и, вслед за ним, немецкий питатель – никакого путешествия вообще не было. Детективная составляющая слаба и нереалистична. Группа молодых исследователей на протяжении нескольких сотен страниц утирает нос миллионеру с его службой безопасности и командой аналитиков. Разгадка тайны видеозаписи находится в самом конце книги, едва ли не случайно. И только святая инквизиция, не участвуя в поисках активно, всегда знала, за кем в данный момент надо следить, чтобы не упустить свой интерес. Конкуренция заинтересованных в находке групп бешеная, что надёжно удерживает внимание читателя. Удивляет при этом отсутствие трупов. Те, что есть – умерли сотни и тысячи лет назад, один человек погиб «за кадром» от не связанных с повествованием причин, другой скончался от рака. Сцена разборки израильских военных с охотниками за сокровищем в монастыре, похоже, обошлась без жертв. Правда, в конце книги мы узнаём о гибели ещё одного персонажа – но и тут, кажется, простая случайность. Наверное, возрастная категория книги 0+ (кстати же, и секса в книге нет, хотя герои о нём время от времени думают, а иногда даже говорят). Каких-то глубоких религиозно-философских размышлений в романе не содержится. Промежуточная концовка вообще меня разочаровала: у Достоевского в «Великом инквизиторе» тема раскрыта полностью и гораздо глубже. Поэтому я даже обрадовался, когда понял, что это ещё не конец. Впрочем, настоящий конец оказался не лучше. «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее», – говорил Иисус. Никогда мне эти слова не нравились, а финал романа определённым образом их иллюстрирует. Религия всегда будет источником разделений между людьми, какие бы цели не преследовал её основатель…

Предположим, что путешествия во времени существуют, причем уже давно. И что ответ на вопрос - как? - человек узнал не сразу, то есть только с годами, по прошествии веков смог это взять под свой контроль. Тогда те, кто генерирует идеи, живет вне времени, опережая свою эпоху (как например Никола Тесла или Леонардо Да Винчи) - это просто человек, вывалившийся из тех времен, которые еще не настали. Я бы например поступила именно так - способ своеобразной адаптации на новом месте. Наверное есть и такие личности, которые живут "вперед эпохи", думают о том и так, что еще не случилось, но вот-вот и современной им массой считаются непризнанными и только спустя какими-то десятилетиями добавляется приставка "гений". Но история и жизнь очень разнообразна, хотя порой и имеет схожее, но в целом повторяется редко, и примеров масса и разных, хотя б один из них - "почему бы и нет?" Нравится мне этот сюжет тем, что он на грани реальности и, не разбираясь в определенных тематиках, можно вполне смело предполагать, что "а почему бы и нет?!"

...нем­цы – ма­сте­ра ме­жду­на­род­но­го клас­са в изо­бре­те­нии со­мне­ний и воз­ра­же­ний всех ви­дов.

К слову сам автор немец, и в сюжете же имеетя немецкий научный фантаст. Автобиографично, не так ли. В общем, с удовольствием почитала и, впечатлившись, поиграла в детектива в жизни..., ну или сделала попытку найти в бытовой реальности таинственную и загадочную историю, что-то достойное жанра.

Андреас Эшбах. Видео Иисус

Будь я хоть немного меньшим агностиком и хотя бы чуть-чуть, пусть даже пассивно, приверженцем какой-нибудь "официальной" религии - не обязательно христианства - мне бы досталось больше саспенса при чтении этого романа. Дело в том, что некоторые из его героев очень переживают на тему, что случится с миром, если видеозапись с изображением настоящего Иисуса будет найдена и станет достоянием общественности. Ведь - страшно подумать! - основы веры могут быть если не перевернуться, то очень сильно поколебаться, и куда в таком случае бедному крестьянину, пардон, верующему податься? Как дальше жить? Как вообще оставаться человеком тонкой душевной организации? Я же только пожимала плечами: Ну, найдут и найдут. Земля не остановится, в конце концов.

Извините, если я кого-то задела, но меня, в свою очередь, тоже неизменно задевает мнение, что человек не может быть сострадательным, целеустремленным, ориентированным на общественное благо, если в его жизни нет веры в какое-нибудь божество, мессию, пророка или еще кого-нибудь.

Интересно, что описывая религиозные (или околорелигиозные) переживания и сомнения своих персонажей, Эшбах, между тем, демонстрирует, что церковь и религия - это еще не вера, а порой так и вообще не она (прочем, не он первый выступает на этом поле, просто еще один игрок в команде с девизом "Религиозность - не гарантия человечности"). Ну а финал так и вовсе согрел мой агностическую душу, хотя, казалось бы, должно было произойти ровно обратное.

Что же касается остросюжетной составляющей этой истории, то умом я понимаю, что почти невозможно обойтись без Инквизиции и тайных сообществ, когда на кону такой "приз", но порой от описываемых Эшбахом событий (или от стиля описания) попахивало откровенной дэн-брауновщиной, и мне становилось просто скучно, несмотря на всю движуху. Хотя признаю, я все-таки получила определенное удовольствие, следя за противостоянием двух (из нескольких) ключевых персонажей.