Новый роман современного классика Юрия Мамлеева мало чем отличается от произведений, написанных им ранее. По сути, формула мамлеевского романа (словно бы составленного из пары десятков мамлеевских же рассказов) неизменна: герои-мистики прозревают запредельное, заглядывают в бездны, воют, похохатывают, вокруг то и дело происходят странные события, прорывы потустороннего в наш мир и все в этом же роде. Сначала может показаться, что все это такая причудливая игра ума, оригинальная фантастика, а то и, прости господи, фентези – но прочитав, например, «Розу мира» Даниила Андреева, да и покопавшись в собственной душе, в какой-то момент вдруг начинаешь понимать, не только что Мамлеев все это серьезно, но что, может быть, и в самом деле другие миры существуют от нас на расстоянии вытянутой руки, а бездна то и дело прорывается наружу, так что не только захохочешь, но и завоешь.
Говоря о том, что мамлеевский роман это объединенный одним стержнем сборник мамлеевских рассказов, я имел в виду следующее. Подобно тому как сборник рассказов часто – способ посмотреть на общую мысль сборника (если она есть) под разными углами, в романе «Империя духа» автор тоже как бы представляет читателю сборник анекдотов, словно предлагая варианты: вот так вот может бездна заглянуть в наш мир, и так, и вот так вот. Главной идеей книги однако становится то, чего, кажется, не было до этого у Мамлеева: идея России Вечной. Полностью совпадая в этом с другим современным классиком – Владимиром Шаровым – Мамлеев представляет Россию как страну духа, носительницу последней христовой истины. В книге постоянным рефреном проходит мотив: русский народ претерпел в XX веке множество бед, и настоящая власть чистогана – очередное испытание, во многом сходное с коммунистически-богоборческими временами. Мамлееву удается показать, что русский народ упорно отторгает все ему несвойственное, где-то в глубине души сохраняя присущие ему черты – и не оттого ли этот народ не хочет требовать отчета у власти, что все, чего таким путем можно добиться, ему не нужно, потому что нужно ему другое, не социальное и не материальное. Не оттого ли – пытается убедить читателя Мамлеев – русский народ не променяет свойственной ему духовности (пусть даже от нее осталась лишь смутная память где-то на задворках сознания) на либеральный западный материальный достаток, что ему этого простого достатка мало?
Цитата: -Я помню, помню… - пробормотал Денис. – Если то, что внизу, отражается как-то, в ином виде, наверху, то ты лучше расскажи мне о жизни крыс… эдаких подземных и черных, носителей чумы… И как это отражается там, у богов, у планет, которыми они управляют… Есть ли планета-крыса… Я хотел бы туда… Особенно хотел бы стать демиургом такой планеты.
5 понравилось
