Отзывы о книге Frankenstein

«Я должен был быть твоим Адамом, а стал падшим ангелом, которого ты безвинно отлучил от всякой радости»

Меня очень удивило, что Мэри Шэлли написала «Франкенштейна» в 19 лет! На спор! В 1818 году! Это, конечно, сильно. Я искренне восхищена. И не просто так Мэри Шэлли называют "матерью научной фантастики". Именно она породила собой целый жанр. Пускай само произведение, как-будто бы не является самым известным в истории литературы (я бы даже сказала, что оно затерялось среди экранизаций), однако персонаж, созданный девушкой стал культовым, и его имя знает каждый. 

Если же идти ближе к сути, то у романа довольно необычный стиль. Повествование как бы ведётся через письма матроса Уотсона, который и встретил Франкенштейна, плавая среди ледников. Затем мы переключаемся на Виктора и его историю. Где-то в середине у нас есть и рассказ Существа о своей судьбе. В общем, да. По факту, главный герой - это Виктор Франкенштейн, а Уотсон у нас что-то по типу рассказчика и стороннего наблюдателя.

Вообще, продолжая тему формы написания, мне очень понравилось именно читать книгу. По жанру тут готика, но смешанная с романтизмом. И я осталась под хорошим впечатлением. Думаю, за это можно отчасти сказать "спасибо" переводчице Зинаиде Александровой. Я смогла погрузиться в атмосферу истории настолько, что даже частые описания природы меня радовали. Ну, или я наконец-то доросла до такого. Одно из двух.

А ещё, читая книгу, я ловила параллели с другими произведениями. Во-первых, «Собачье сердце». Тема науки и, менее очевидная тема родительства, создатель-интеллигент, который начинает жалеть о своих действиях, создание, которое в один момент выходит из под контроля. Общие элементы на лицо. Во-вторых, Манга «Токийский гуль». Не знаю, вдохновлялся ли Суи Иссида работой Мэри Шэлли, но у этих двух сюжетов есть общий дух. Такой, немного мрачный и драматичный, с внутренними философскими монологами, чувством вины и меланхолии.

Упомяну об одном из элементов, которые захватили меня в этой книге, - "научная эстетика". Она особо заметна в начале. Все эти воодушевлённые речи о силе прогресса и знаний, а также о важности учёных для мира, конечно, оказывают сильное впечатление. Страсть к науке является одной из моих любимых черт Виктора.

Кстати, о нём.

Виктор Франкенштейн. Гений, который своим великим открытием и запустил цепь невероятных событий. Постоянно находится то в горячке, то в послеродовой депрессии, то в ПТСР. Бытует мнение, что главный монстр - это он. Однако я с этим не совсем согласна. Виктор не является злодеем или чудовищем в романе. Он просто... Малолетний дебил. Да, в 20-21 год он, простите меня, родил на свет новое создания. При этом абсолютно не был готов к последствиям. О них и не думал. Интересно, что он сам понимает свои ошибки. От того и рождается внутренне чувство вины. Хотя мне кажется, если бы повествование не шло от лица Виктора, то ему было бы сложно сопереживать. А так, мы хотя бы знаем, что двигало им в те или иные моменты. Сам то герой не вызывает прям ненависти или раздражения. Он достаточно приятный, при всём понимании недостатков. Жаль только, что Виктор Франкенштейн так и не понял как можно было бы исправить его ошибки.

Раз уж затронули батьку, то и о блудном сыночке поговорим.

Существо (я периодически тоже называю его Франкенштейном, поскольку имени у него нет, зато есть фамилия "папани"). Все моменты с его появлениями и монологами - лучшая часть книги. Клянусь, это очень интересный персонаж. Причём неоднозначный. Одновременно и жертва, и монстр. К нему действительно проникаешься сочувствием. Он по сути не виноват, что появился таким. Благодаря своему уму, монстр-Франкенштейн смогл быстро научиться речи и понять особенности людского мира. Он наделён невероятным любопытством, как к миру, так и к людям. Однако его никто не принимает, какого бы добра он не сделал другим. Это правда грустно настолько, что пробивает на слезу. Однако... Давайте не будем забывать, что Франкенштейн стало причиной пяти смертей. Это были добрые люди, которые ему ничего не сделали. Причем, Существо это понимает и делает зло осознанно. Да, внутри его бушевала злость и вина. От природы он был добрым по характеру, а эта черта даже в худшие моменты персонаж никогда полностью не терял исчезала. Он страдал, но тем не менее прекрасно отдавал отчёт своим действиям. Уотсон правильно отметил, что он должен был позволить совести взять вверх ещё до того, как произошло ужасное.

Вообще взаимоотношения творца и его творения являются сердцем истории. Виктор сначала восхищён свои творением, но потом испытывает перед ним страх. Затем злость начинает мешаться с сочувствием и виной. У Существа тоже неоднозначные чувства. Он ненавидит создателя своего, однако в глубине души жаждет от него тепла. Даже в самом конце Создание горюет над смертью Франкенштейна. Ведь, потерял последний смысл для существования. Тут, кстати, можно найти интересную линию. Раз за разом Виктор и Существо причиняли друг другу боль из-за собственных метаний и страданий. Это зашло так далеко, что-то какой-то момент от туда уже не было выхода, кроме смерти обоих. Это можно сравнить с циклом насилия. По сути, что один, что второй постоянно балансируют между добром и злом, заботой и ненавистью.

Разумеется тут много пересечений с религией. Существо должно было быть Адамом, но стало Сатаной. Однако как бы не паралеллили Виктора с Богом, в какой-то момент он тоже себя сравнивает с дьяволом. Выходит, если Существо монстр, то монстр и Франкенштейн. И наоборот. Также в самом названии «Франкенштейн, или Современный Прометей» главного Героя сравнивают с мифологическим титаном.

Подводя итог. Я осталась очень довольна. Трагичная и мрачная история, атмосферное повествование, интересные темы и персонажи - всё это просто меня покорило. Теперь мне даже захотелось взглянуть на несколько адаптаций этого произведения (особенно фильм Гильермо дель Торо). Если уж стала фанатом, то нужно оторваться по полной!

Для меня книга стала большим открытием. Имея очень поверхностное представление о Франкенштейне (чудовище), я даже представить себе не могла, насколько глубока история зарождения его злобы. Как изначально имея очень добрые и светлые намерения, желая быть услышанным и найти чувство общности, ‘демон’ был обречен на вечные страдания, лишь за внешнее несовершенство. 

Очень остро рассматривается проблема создателя и его творения. В праве ли создатель отрекаться от своего творения? 

/«Кроме того, я впервые осознал долг создателя перед своим творением и понял, что должен был обеспечить его счастье, прежде чем обвинять в злодействах»./ 

Можно ли сохранить благие намерения будучи отверженным всеми, включая своего создателя? 

// Даже по людским законам, как они ни жестоки, преступнику дают сказать слово в свою защиту, прежде чем осудить его. Выслушай же меня, Франкенштейн. Ты обвиняешь меня в убийстве, а сам со спокойной совестью готов убить тобою же созданное существо. Вот она, хваленая справедливость людей! Но я не прошу пощадить меня, а только выслушать. Потом, если сможешь, уничтожь творение собственных рук».//

История еще и об одержимости идеей, о неспособности здравого смысла совладать с эго. Виктор сотворил что-то невообразимое и поплатился за это сначала спокойствием, потом жизнью близких и в конечном итоге своей собственной. Сначала им завладело желание воплотить в жизнь идею, потом мысль о совершенном ужасе и в конечном итоге Виктора погубило его создание.