Отзывы о книге River God

Стародавній Єгипет ще зі шкільних уроків історії манив своєю таємничістю, величчю та багатством. Тому ця книга – ідеальне джерело для глибокого занурення в країну, що стоїть на берегах Нілу.

Спочатку емоції від книги коливались, як синусоїда – від захвату до нудьги, тому читання було повільним і довгим. Однак в один прекрасний момент, коли я сама того не помітила, книга захопила мене в міцні тенета, і я рвучко, як на машині часу, опинилась в Стародавньому Єгипті. Разом з головними героями я раділа, переживала, страждала, кохала, їздила на полювання, бальзамувала тіло фараона, будувала гробницю, воювала, зазирала в майбутнє за допомогою лабіринтів, оперувала коней та знайомилась з життям не тільки єгиптян, а й жителів Ефіопії.

Це була настільки захоплива подорож, що я з сумом поглядала на сторінки, які стрімко зменшувались, і розуміла, що скоро все закінчиться. А так не хотілось розлучатися ні з героями книги, ні з книгою, ні з Єгиптом.

На русском языке

Древний Египет еще со школьных уроков истории манил своей таинственностью, величием и богатством. Поэтому эта книга - идеальный источник для глубокого погружения в страну, которая стоит на берегах Нила.

Сначала эмоции от книги колебались, как синусоида - от восторга до скуки, поэтому чтение было медленном и долгим. Однако в один прекрасный момент, когда я сама того не заметила, книга захватила меня в крепкие сети, и я резко, будто на машине времени, оказалась в Древнем Египте. Вместе с главными героями я радовалась, переживала, страдала, любила, ездила на охоту, бальзамировала тело фараона, строила гробницы, воевала, заглядывала в будущее с помощью лабиринтов, оперировала лошадей и знакомилась с жизнью не только египтян, но и жителей Эфиопии.

Это было настолько захватывающее путешествие, что я с грустью поглядывала на страницы, которые стремительно уменьшались, и понимала, что скоро все закончится. А так не хотелось расставаться ни с героями книги, ни с самой книгой, ни с Египтом.

сначала мне не нравилось, очень уж подробное описание жизни в Древнем Египте. Но, постепенно привыкнув к неспешному ритму автора, я погрузилась в повествование и не могла оторваться. К концу путешествия я верила на сто процентов, что описанные события происходили на самом деле, и что я их видела. Самое интересное для меня в этом историческом периоде— война с гиксосами. И самое-самое — путешествие к истокам Нила, в земли эфиопов. Это потрясающий «исход» египетского народа во главе с фараоном в неизведанное, с целью сохранить Египет в себе, накопить силы и вернуться, отвоевать свою родину. Это было потрясающе.

Повествование идет от лица евнуха-советника-врача фараона. Я вот давно хотела прочесть книгу в таком ракурсе. Когда важнейшие события истории изложены свидетелем, но не «официальным лицом» типа фараона. А тем, кто стоит за его спиной и направляет его руку. Мне кажется, это очень удачный ракурс, дает возможность охватить разные слои общества и взглянуть на фараона и со стороны, и вблизи. Здесь главный герой и «швец, и жнец и на дуде игрец», просто диву даешься, как же египтяне могли выжить без него, Моисей да и только. Может Уилбур Смит слегка приукрасил своего героя. Но мне хочется верить, что Танака существовал на самом деле. Такой вот Леонардо да Винчи Древнего Мира.

Книга отличная: и приключения, и познавательно, и любовный роман и хорошее чувство юмора — все есть!

Жил себе Египет тысячу лет, правили им фараоны неспешно, обирая народ на строительство погребальных пирамид - и тут внезапно с востока прибегает степное войско и отбирает страну. И ездили бы сейчас люди отдыхать в государство гиксосов, если бы не раб Таита. На Таите держалось все государство от принятия родов до мудрых решений на военных советах, от изысканных фресок, написанных им лично, до изобретения практически всего. Как он все успевал? - многозадачность его имя: обучив каменщиков новому способу кладки, идя лечить сложного пациента, Таита ненадолго забегает на военную ладью, чтобы за минуту изобрести насос или таран. Кроме того, он умеет довольно точно предвидеть будущее - так малознакомому с историей Египта читателю удается заглянуть вперёд. Ему недоступны лишь те операции, где требуется следующий уровень технологий. Было бы большинство людей древности умеющими настолько критично и рационально мыслить, особенно в том, что касается религии, глядишь, и мир был бы другим - хочется верить, лучшим, но как знать. Посадить бы в каждое государство по одному таите возле правителя - и наслаждаться цивилизованным миром во всем мире. На фоне Таиты проходит история страны и любви. Народ Египта и чувства, хранителем которых выступил Таита, выдержали все испытания: исход из страны и возвращение спустя долгие годы. Любовь, конечно, была чистой и до гроба, люди верными и молчаливыми, враги коварными и уродливыми. Сложно серьезно воспринимать подобную литературу, да она и не создана для этого: просто развлечение с крошкой историчности. В своем жанре это отличная книга, особенно, думаю, зайдет подросткам, увлекающимся историей. Мне книга очень понравилась, несмотря на слишком простые отношения и сюжет.

Что вы представляете, когда слышите о древнем Египте? Мне вспоминаются истории с мумиями (угадайте мой любимый жанр фильмов ^^), конечно же пирамиды и бесконечные пустыни. Еще представляются мифы о богах и мироустройстве, как же иначе? В этой книге нет восставших предков, но есть любовь, интриги, политика и война. Сюжет охватывает историю двух поколений. Из плюсов можно отметить: вполне хороший перевод, приятного рассказчика, неплохой сюжет, достаточно наполненное событиями повествование. Да, местами пролагивает логика, но бывают такие моменты, когда сюжет не страдает из этих провалов, а они скорее толкают события в нужно направлении. Повествование ведёт Таита – евнух, раб и защитник Ластры. Он силён, могуч, беззаветно предан госпоже. Невероятно умён, хитёр, но по-своему справедлив. Его персонаж (в моём понимании) претерпел самые важные изменения. Это можно увидеть в его истории, событиях, которые были до начала книги, а также в процессе развития сюжета. Ластра – с одной стороны достаточно умная девушка, старательная, положительная, но только когда ей это удобно. А уж если что-то не нравится – всё, можно закапываться. Тан – возлюбленный Ластры. Его отец потерял деньги и умер вдалеке от императора и в нищете. Тан выглядит немного туповатым, однако он искусен в охоте, стрельбе из лука и очень любит Ластру. Стоит отметить, что даже выглядя не самым умным в партии «положительных» героев, но люди идут за ним, верят в него. Это о многом говорит. В целом, достаточно интересное произведение, но объёмное и своеобразное. Не могу сказать, что я пожалела, что прочитала, но оно не стало любимым и не попало в графу «обожемой буду перечитывать».

Возможен спойлер.

Книга прекрасна и омерзительна одновременно. Признаюсь, первые несколько глав я боролось с тошнотой и искушением стереть это произведение со всех носителей и никогда о нем больше не вспоминать. Слишком уж детальны, красочны и жизненны описания, к примеру, охоты на бегемотов или процесса кастрации раба Таиты, от чьего имени ведется повествование. И это мы еще не дошли до описания бесконечных войн, которые даже Таита называл ужасной бойней... Но даже все это мне не помешало насладиться действительно чудесной историей - историей жизни и смерти, любви и долга, ненависти и уважения, страсти и дружбы - все на фоне одного из тяжелейших периодов в истории Египта. Кроме того, местами книга даже умудрилась меня позабавить, например такие вот рассуждения:

Однажды я встретил человека, путешествовавшего с караваном, пришедшим из за легендарных рек Тигр и Евфрат. Он тоже заявил, что исследовал человеческое тело. Он был мудрецом, и мы обсудили множество тайн природы за полгода, проведенные вместе. Однажды он предположил, что человеческие чувства и мысли происходят не из сердца, а из этой мягкой, аморфной сыворотки – нашего мозга. Я специально упомянул это предположение, чтобы показать, как глубоко может заблуждаться мудрый и ученый человек.

Советую читать тем, кто любит приключения и героев с идеальными характерами, однозначно не читать тем, у кого слабые нервы и желудок)

Яркий и красочный роман. Всепобеждающая фантазия автора настолько сильна и так безудержна, что волей, а где-то даже и неволей соглашаешься и принимаешь подчас очень спорные образы, характеры, повороты сюжета и колоритные особенности персонажей. Разумеется, в первую очередь это касается главного героя, от лица которого ведется повествование. Это человек, лишенный определенных признаков своего пола, раб, служащий сексуальной игрушкой для своего хозяина-извращенца, в то же время человек весьма высоких моральных и умственных качеств, мега-талант, опережающий свое время и своих современников буквально во всем. Он и умелый художник, архитектор, знаток военного дела, гениальный хирург и талантливый драматург, изобретатель и математик, астролог и ясновидящий... дизайнер и бизнесмен...Даже просто взглянув на колесо, он тут же изобретает такое же, но лучше) Разумеется, автор в угоду хоть какой-то реалистичности наделил этого персонажа и некоторыми трогательными заблуждениями, присущими людям описываемого времени. Характеры большинства персонажей довольно просты, свойственны классической приключенческой литературе романтизма. Где-то читается с улыбкой, иногда с недоверием или неприятием, но в целом - просто завораживающее произведение, редкое по своей силе и ярким краскам. Благодаря своему уникальному положению и талантам, раб Таита оказывается вхож в самые разные слои общества, даже в семью "божественного" фараона. Это позволяет автору описывать всевозможные сцены, события и эпизоды от первого лица, мы видим мир глазами этого чудо-раба, искренне любящего своих друзей и готового отдать за них жизнь (только если это не очень больно, ведь это евнух, лишенный мужества, в чем он часто признается, но, тем не менее, рискует на каждом шагу). Древнеегипетский Фигаро здесь - Фигаро там, и еще вон там, и там... Интриги и заговоры, коварные злодеи и образцовые положительные персонажи, масса переживаний за судьбу героев и просто удивительно глубокие по эмоциональности сцены жизни древнего Египта. Самым сильным и тяжелым для меня переживанием оказалось, как ни странно, не уничтожение армии фараона, а убийство египетскими солдатами лошадей, которых они по невежеству и тупости принимали за демонов-людоедов. Также запомнилась сцена с царицей Египта, присутствующей на военном совете с привязанной искусственной бородой, как знаком своей власти и мудрости))) Это первый роман цикла. Интересно, что будет дальше)

В детстве, меня всегда увлекала история древнего мира, особенно история древнего Египта. Но, вот парадокс, ни одной книги про древний Египет я до сих пор не читал и "Божество Реки" стало первым моим знакомством с темой. За историей мы наблюдаем вместе с рабом и евнухом великого визиря - Таитой. Но, он не простой раб и обладает такой властью и влиянием, что многие свободные ему позавидовали бы. С детства, он ухаживает за подопечной - дочерью Интефа - Лострой, которая без ума влюбляется в воина и друга Таиты - Тана. Вот только у отца совершенно другие планы на дочь, а потому Лостра становится женой фараона, а Тан получает просто невыполнимое задание - расправиться с сорокопутами, которые терроризируют Египет. Одно утешение для Лостры, что она умудряется выпросить (а точнее нагло отобрать) Таиту у отца. Вот мы и наблюдаем за любовной историей царицы и воина глазами раба. А на фоне жизнь и верования того времени. Особенно мне понравилось, что Таита придумал с последующими, после смерти фараона, беременностями Лостры. Наверное, уже, даже в древней Греции такое не прокатило бы.

Читая произведение Уилбура Смита «Божество реки» (или в альтернативном переводе «Речной бог»), я совсем немного и ненадолго погрузился в атмосферу Древнего Египта. Это было чудесное приключение, и подарило оно много живых эмоций. В этой книги хватает всего: драмы, юмора, эпичности, геройства, лирики, душевности, жестокости. Я бы разделил для себя это произведение на две части: первая – жизнь в Египте до вторжения варваров, а вторая – путешествие целого народа вверх по Нилу.

В данном романе ведется повествование от имени раба и евнуха Таиты (иногда этот персонаж кажется ну слишком идеальным: умный, красивый, добрый, правильный, ну прямо Да Винчи, Тесла, Мать Тереза, Ганди, Архимед и Александр Македонский в одном лице), который служит своему господину Великому Визирю Интефу. Хозяин Таиты выступает в этом произведении главным антагонистом, типичный злодейский-злодей: коррумпированный, жестокий, жадный, хитрый, двуличный извращенец и подонок. А вот дочь этого нехорошего человека – Лостра – красавица, и благодаря воспитанию главного героя – умная, добрая, честная и справедливая. И вот эта умница-красавица влюбляется искренне и чисто в простого воина Тана – героя, красавца, храбреца и смельчака (в планы папеньки это конечно не входит), однако в силу сложившихся обстоятельств ей приходится стать женой фараона… Молодые люди очень тяжело переносят этот удар судьбы: еще чуть-чуть и они бы повторили судьбу двух влюбленных из Вероны, но наш Таита всех спас, образумил и научил уму-разуму. Дальше идет повествование о жизни Лостры во дворце, борьбе Тана с разбойниками, а после он раскрывает перед фараоном личность того, кто последние несколько лет управлял разбойниками и разоряя его царство. Красивая, хотя и наивная история любви…

Во второй половине романа автор показывает вынужденное путешествие целого народа вверх по Нилу, после нападения варваров с востока и смерти фараона. Нам описывают интересные приключения и события, которые сопровождают народ Египта во время бегства от варваров. Лостра стала царицей, а Тан ее главным военачальником и опорой. В этой части повествования, помимо событий происходящих с главными героями (борьба с засухой, охота на слонов и т.д.), мы видим многообразные пейзажи Африки, которые погружают читателя в эту атмосферу.

В итоге хотелось бы сказать, что это прекрасное произведение, в котором каждый найдет что-то для себя. В романе, по большому счету, мы проживаем жизни трех персонажей: раба Таиты, воина Тана и царицы Лостры. Безусловно, эти события не имеют никакого отношения к настоящей истории Египта, но это и не учебник, а прекрасное повествование о трех нелегких судьбах, которые сполна вкусили и радости, и боли…

P.S. Только прочитав произведение, вы поймете, причем тут лошади!

Книга про Древний Египет времен нашествия гиксосов. Автор знакомит нас с культурой, политическим строем и бытом страны. Очень люблю культуру и мифологию египтян. Повествование ведется от лица раба-евнуха Таиты. В его бязанности вхдит ухаживать за юной богатой девицей Лострой. В самом начале история кажется нам довольно романтической: двое влюбленных - Лостра и Тан, отец девушки против, буквально древние Ромео и Джульетта. Таита всячески старается помочь их союзу. Но судьба распоряжается иначе и вот уже Лостра жена фараона Мамоса. Стоит отметить как автор описал Таиту. Этот раб - он просто гений: и художник, и врач, и архитектор и так далее. Он может все, разбирается во всех вещах. Конечно, правдоподобия рассказу это не придает. После описания любовной линии повествование скатывается в более приключенческое русло. Тут война с гиксосами, путешествие вглубь Африки, новые земли. Книга показалась очень затянутой. Она перенасыщена событиями, причем большинство из сюжетных поворотов предсказуемы до скуки. Зато меня прельстила атмосфера и погружение в жизнь Древнего Египта.

Холодным ветром еще в конце лета напрочь сдуло последнее тепло, сентябрь ворвался преждевременно. Дождь застучал в окно. Но дома меня не было, я раскрыл книгу и ушел под знойное солнце Египта. Если собираетесь читать серию. С удовольствие прочёл первую книгу Египетского цикла Уилбура Смита “Божество реки”. Залез в аннотации следующих и задумался... Оказывается, историю автор рассказывал не линейно, но первую книгу я ухватил правильно. С порядком чтения мне помог отзыв пользователя Sova Luka

Я позволил себе внести в него изменения и переставил “Седьмой свиток “ в самый конец, потому что действие происходит в настоящем. Получилось так: 1. Божество реки; 2. Божество пустыни; 3. Чародей; 4. Миссия; 5. Седьмой свиток.

Но поговорим (вернее это я буду рассказывать, а вы читать и комментировать, ну, или нет) о первом романе “Божество реки”. Это исторический приключенческий роман. Действие происходит где-то в в XVIII веке до Нашей Эры. Египтянами освоена бронза, у них развитая и устоявшаяся рабовладельческая культура. Мифология знакомая нам со школы, тоже сформирована, египтяне отличные зодчие и строители, но еще не знают колеса (хотя и исользуют катки) Название отсылает к божественному покровителю Нила - Хапи (в книге это бог гермафродит, всюду в литературе пишут что мужчина).

Уилбур Смит смешал в романе историю и выдумку, например правдоподобно описал обычаи и традиции, верования и образ жизни, но переврал некоторые исторические детали в пользу сюжета.

Приведу пример, считается, что лошадей египтяне знали и до гиксосов, но их появление и освоение в книге - фантастически прекрасный эпизод. Или железный меч у Смита, по сравнению с бронзовыми, едва ли не кладенец. Сам сюжет повествует о придворной жизни в Древнем Египте, интригах, войнах и приключениях. Книгу, пожалуй можно было бы поделить на три арки: 1. Разбойники. 2. Исход. 3. Возвращение. Аннотация предвещает войну с гиксосами, исход и возвращение египтян, но на практике оказалось, что это только вторая половина книги, а первая посвящена введению читателя в мир Древнего Египта - нравы, обычаи, верования, интриги и приключения.

А заодно и знакомит с героями, такая-себе расстановка фигур. Вот лукавый мудрец Таита - умный и самовлюбленный, вот отважный и безрассудный Тан, вот прекрасная Лостра, вот коварный Интеф, а это в образе Николая Второго - фараон Мамос. Собственно, это ровно половина книги. На последующие приключения, где Таита и Ко “моисеили” египетский народ, приходится вторая половина.

Повествование ведется от первого лица, и Смит безуспешно пытался создать мистификацию, что мол все правда, его друг археолог нашел свитки, а сам Уилбур лишь литературно обработал их для современного читателя. В сопроводительных текстах к последующим романам автор разоблачил себя сам, потому что все больше скатывался в сторону фэнтези.

Да и в “Божестве Реки” тоже присутствуют мистические элементы, минимальные, которые можно было бы списать на спорные толкования и любовь рассказчика (Таиты) приукрасить.

Главный герой вышел очень удачно. Он хитрец и трикстер, это очень здорово, обычно таковыми становятся наставники, друзья или помощники главного героя, и вечно кажется, что в тексте их слишком мало. А тут вот - целый протагонист (ну… почти целый, будете читать - разберетесь). Как-то в романе Таита заметил, что главные ценности это “золото, рабы и слоновая кость”, но сам своим же существованием доказывает, что еще это знания и информация. Если есть трикстер, то есть и те, кто останутся в дураках, таковы уж условия жанра (в последней на данный момент книге Скотта Линча “Республика воров” - “состязание” двух аферистов - было жарко), но автор уравновешивает несомненное интеллектуальное преводходство героя неблагоприятностью ситуации в которую он попал, и расстановкой сил.

Несмотря на несколько легкомысленную приключенческую основу, где “хорошие” герои с помощью ума, хитрости и верного меча побьют “плохих”, действо “Божества Реки” довольно кроваво. В книге несколько очень жестоких моментов. После начальной интриги с Лострой, Фараоном и Таном сюжет сколько-нибудь удивлять не будет, все произойдет размеренно и предсказуемо, как в эпосе, но проделки Таиты (такого себе Сунь-Укуна египетского розлива), неизменно радуют.

Из недостатков могу отметить, что иногда речь героев в романе Смита выглядит излишне осовремененной. На фоне Таиты большинство других персонажей смотрятся дурачками (именно так, снисходительно), кроме Интефа и Мемнона. Гиксосы - излишне демонизированы, хотя это можно списать на то, что сам рассказчик очень уж плохо к ним относится.

Так же из повествования можно сделать вывод, что рабство это в общем-то “норм”. Как ипотека, только работу потерять не боишься. Кстати, может я не обратил внимания, но в книге нет ни одной кошки, не считая гепардов. В итоге книгу я советую тем, кто любит приключенческие романы и романы про древний Египет. Думаю, их не так много, сразу вспомнил только “Синухе, египтянин” и “Фараон” Пруса, если подумать, наверное больше всплывет, но все же…Так же интересно будет тем, кто хочет почитать про героя-трикстера, не воина, но обманщика. Читать не стоит тем, кто ратует за полную историческую достоверность и кого будет коробить вполне современный язык в устах героев. Так же стоит обойти, если условности приключенческого жанра набили оскомину.