Эта книга оказалась именно тем, чего мне сейчас хотелось, только я сама не знала, что именно этого.
Слышала я о ней давно, основу фабулы знала, но как-то старательно обходила стороной -- боялась, что в ней будет явное осуждение свидетелей Иеговы, осуждение родителей, которые ставят веру выше жизни детей, или наоборот, в общем, боялась, что будет довольно четкая авторская позиция.
Но вышло всё не так. Это отличный производственный роман. Автора с его мнением было почти не видно. Здесь очень многогранно была показана вся сложность этических и юридических вопросов, когда дело идет о жизни и смерти в не уголовных делах (хотя и про уголовные немного было очень по делу с этой же многоракурсной точки зрения). И показано всё это не только на примере основного дела, но и других дел главной героини -- судьи Фионы. И для меня оказался очень неожиданным акцент автора. Не на то, правы ли свидетели Иеговы, прав ли мальчик, готовый умереть, лишь бы не нарушить внушенные ему правила, и даже не на то, что им руководит: его ли собственные убеждения в вере, самообман ли, гордыня ли за свой подвиг -- смерть за веру. Акцент на то, что вмешиваясь со своим решением в чужую жизнь, каким бы досконально законным оно ни было и каким бы вследствие этого отстраненным от личного мнения судьи оно ни было, судья заставляет человека жить навязанным ему образом и несет ответственность за все последствия этого, предугадать которые он часто бессилен. Так что для судьи лучше всего выкинуть дело из головы, как только вынесено решение, иначе минимум невроз обеспечен. Но не всегда это удается. Дело может преследовать тебя против воли, причем мучая вовсе не тем, что была совершена ошибка, а тем, что вынесенным решением дело не завершено, а самое этичное поведение может аукнуться угрызениями совести.
Честно говоря, читая о процессе Адама, я думала, что судья склоняется к одному решению (иначе зачем она поехала к нему в больницу беседовать?), но оказалось, что к другому. А то, другое, - принципиально изменило его жизнь, и жизнь та пошла по морю без ветрил и без руля. И опять я не угадала, как будут развиваться события, я ждала совсем иного поворота, хотя и с тем же исходом.
Изложенная на фоне судейской работы личная жизнь Фионы очень органично влилась в повествование и тоже была интересна своими этическими проблемами.
В общем, очень неожиданный подход автора к вопросу оказался.
P.S.
А вот не то перевод, не то редакция текста просто ужасны. В некоторых предложения я так и не поняла их грамматическое строение. Например:
А дети? Шашки на доске для матерей, козырные карты, а у отцов — в небрежении, эмоциональном и финансовом, повод для обвинений в насилии, обоснованных или рожденных фантазией, цинично выдуманных ошалелые дети, еженедельно мотающиеся между двумя домами в соответствии с судебным решением; ...
В какой грамматической связи находятся слова в этом предложении? Мне кажется, что со слов "ошалелые дети" должно начинаться новое предложение, но ни точек, ни заглавных букв, ни хотя бы точки с запятой я там не нахожу. И подобный неудобоваримый текст (это вам не быстро различаемые опечатки) встречается не раз.
А вот это вообще про что?
-- Но вот эта пока самая трудная. Два диеза. До мажор.
Фиона видела ноты вверх ногами. Она сказала:
-- А можно просто си минор.
Как это до мажор может быть просто си минором? И с каких пор в до мажоре появились два диеза? Вот в си миноре они действительно есть. Но тогда Фиона должна была указать на ошибку, а не говорить "можно просто".
В общем, хорошая книга, но подготовлена к изданию так себе.