Отзывы о книге Odyssee

Я уже много раз говорила, что читать книги можно по-разному. Можно, например, воспринимать миф как «сказку или мировоззрение первобытных людей», а можно, как Лосев, видеть мифологичность сознания человека и находить следы этого сознания в теории относительности, математике и политике. Каждый выбирает сам способ восприятия. Для кого-то «Одиссея» - выдуманная история о забавных приключениях древнего героя, а для кого-то – описание стремления отца на зов сына. Поэмы Гомера вечны не из-за красивого слога, а из-за вечных тем, которые впервые были подняты в эпосе и с тех пор многократно, как эхо, повторяются в мировой литературе на все лады. Тема верности и преданности достаточно явна и, думаю, ни для кого эта тема не была скрыта. А вот тему отца и сына я открыла для себя, только прочитав «Одиссею» в сознательном возрасте. Давайте вспомним, с чего начинается эпос. Боги на Олимпе обсуждают судьбу Одиссея. Афина, любящая Одиссея, хочет, чтобы он вернулся на родину, но Посейдон ненавидит героя, ослепившего его любимого сына Полифема. Первый раз возникает тема отца и сына. И именно ненависть отца циклопа обрекла Одиссея на долгое путешествие. Только воля Зевса может укротить эту ненависть. Афина, прекрасная богиня не имеющая детей и любящая Одиссея, спешит на Итаку, чтобы помочь встретится отцу и сыну. Приняв облик странника, она является перед Телемахом и видит, как тоскует сын по потерянному отцу:

Если б увидели, что на Итаку он снова вернулся, Все пожелали бы лучше иметь попроворнее ноги, Чем богатеть, и одежду и золото здесь накопляя

А что же с Одиссеем? Одиссей, после победы в троянской войне, уже десять лет пытается вернуться домой. Мы находим его в плену у нимфы Калипсо. Что значит этот плен? Красивая нимфа полюбила великого хитреца и героя и решила насильно наслаждаться им, скрыв Одиссея на своем острове? Может быть, но только ли такое толкование возможно? А если перевести имя этой прекрасной нимфы, то мы увидим, что не так все просто, ведь имя ее – «та, что скрывает» или по другой версии – «погребальный саван». Так был ли жив Одиссей? Не умер ли он? Что может снять со смертного погребальный саван? Зов крови, зов родного сына, который так нуждается в своем отце. И с этого начинается великий путь Одиссея к Телемаху. Путь отца к сыну. Скажите, разве такое понимание «Одиссеи» не имеет права на жизнь? Разве не вечна эта тема? Не вечна тема дороги домой, которую можно расшифровать и как дорогу к себе? Я очень рада, что благодаря своему институту я вернулась к эпосу, прочитанному в школе как сказка. Попробуйте прочитать или перечитать Гомера. Посмотрите, как ярко описаны образы! Как прекрасна богиня Афина! Как много тем, поднятых в «Одиссее», живут в мировой литературе, кинематографе, театре! Читайте Гомера, дайте своему интеллекту получить дозу счастья!

Я впервые познакомилась с этой книгой ещё во время учебы в университете, однако тогда она не вызвала у меня особого интереса. В тот период на меня давила загруженность: приходилось осваивать большой объем литературы в сжатые сроки и готовиться к экзаменам. В итоге я решила вернуться к чтению позже. Перечитав произведение, я не обнаружила кардинальных изменений в своих впечатлениях. Поэма по‑прежнему не входит в число моих любимых, к тому же объем книги кажется мне излишне большим. Временами возникало желание отложить ее, но я все же довела чтение до конца. Нельзя отрицать, что сюжет получился увлекательным и динамичным: он богат событиями и персонажами. Испытания, козни могучих богов, героические поступки, душевные муки и переживания — все это захватывает и не позволяет остаться равнодушным. Одиссей всеми силами стремится вернуться в родной край, а Пенелопа изо всех сил пытается отсрочить навязанное ей замужество. Ее сын активно поддерживает мать и мечтает о возвращении отца, чтобы сохранить власть. Одиссей предстает перед нами как отважный герой, чьи злоключения вызваны гневом Посейдона, всячески препятствующего его возвращению домой. Лишь покровительство Афины позволяет ему преодолеть смертельные опасности и вновь обрести семью и родной народ. При этом собственно приключений в повествовании не так уж много — больше внимания уделено политическим интригам, диалогам персонажей и развернутым описаниям. Особенный интерес вызывает то, что рассказчиком выступает сам Одиссей. Это наводит на размышления: насколько правдиво он излагает события? Не преувеличивает ли свою доблесть и героические заслуги? Такие сомнения небезосновательны: несмотря на верность Пенелопы, ожидавшей его и воспитывавшей ребенка, Одиссей не смог сохранить преданность ей. Вряд ли я когда‑нибудь возьмусь перечитывать эту книгу. Возможно, для кого‑то она и остается литературным шедевром, но лично для меня это уже не так. Произведение не соответствует моим вкусам ни по жанру, ни по тематике, да и автор не вызывает у меня особого интереса.

Её не то, что читать - просто брать в руки-то страшно, "Одиссею" ли, "Илиаду"... Посмотреть на её глыбообразную толщину...с цифрами на полях, что-то означающих, видимо.... А имена, посмотрите на имена, следующие одно за другим с каким-то невероятно-неправдоподобным размером даже не стихосложения, а просто...просто чтения. И у вас в детстве навеки-вечные, на всю оставшуюся жизнь пропадет всякое желание что-то с этой книгой делать.

Ну, если вы - не педант эстетствующего типа. Или суровый нон-конформист типа "Баба-Яга-против".

И стоят они, горемычные, "Илиада" и сестра её "Одиссея" где-то на длинной полочке, в самом-самом её, полочке, конце. В такой же слабой надежде, с какой человечество ждёт долгожданного сигнала братьев по разуму, - вот с такой же надеждой и две книжки ждут всечеловеческого интереса к ним.

Дождутся ли?

Намедни случилось посмотреть забаву, "учиненную" италийским режиссером, племянником известнейшего итальянского кинорежиссера и....банкира-инвестора, забаву под названием "Возвращение Одиссея". Вот так и случается в жизни, что как фильм...ну, картинки сменяются картинками, а вот великолепная игра двух актеров с двумя главными ролями настолько вдохновила, что вот, дождались нет, не все песни "Одиссеи", нет, только последние пять, с двадцатой по двадцать четвертую. По двадцать пятую..... И я подумал: что-то открылось там, внутри, в душе ли, в сердце - не знаю. Только открылось. Хочу поделиться.

Десять лет он воевал войну. Трою, которую, по его же словам, взять было нельзя. И даже ему десять лет нужно было думать, как решить задачу и, самое интересное, отомстить. Отомстить за....ну, тут не такой длинный свиток с претензиями. Ярость, твердая и длинная воля ахейцев, или данайцев, или даже эллинов - такие названия встречаются в тексте. Месть за поруганную честь? Оставим пока ответы.

Холодные ночи и зимы, когда, по словам Одиссея, они прижимались друг к другу, чтобы не замерзнуть от холода. Сколько скота ушло на пропитание! Сколько усилий, сколько трудов и подвигов!

И вот всё вроде как закончилось. Десять лет жизни. Ушло? Ушло вот просто в никуда? Или они стоили того, чтобы их прожить? Но ничего ещё не кончилось. Десять лет уйдет, чтобы вернуться домой. Пенелопа "разумная", как её называет Гомер, в тексте она...она не такая, как в фильме, где она такая...как бы пацифистка - дань нынешним как бы гуманным временам с общечеловеческими же ценностями. В тексте она всё происходящее воспринимает как "дар" богов в том смысле, что все смыслы и предопределения уже сделаны там, на горе Олимп: нет раздумий о правильности или неправильности, есть принятие с пониманием и покорностью тому, что богами дается человеку в его доле и его пути.

Единственное сожаление: двадцать лет, ушедших на ратные дела и возвращение домой. - нет, не это, не так супруги представляли себе жизнь, начинавшуюся после радостной свадьбы. Не так. Всё могло быть иначе, а жизнь, а жизнь почти прошла. Сколько им, Одиссею и Пенелопе? Сколько им осталось? Чем были наполнены эти годы жизни? Войной и двадцатилетним ожиданием? Двадцатилетним ожиданием.... Можно сойти с ума. Можно выплакать глаза. Можно похоронить себя и надежды. Двадцать лет в странном окружении почему-то, видимо, нестареющих женихов. Или они менялись в течение жизни одного поколения?

Как бы застывшая в своей вечной красоте Пенелопа... Вечно молодая, вечно привлекательная и желанная... Помните, как звали злую волшебницу из "Руслана и Людмилы"? Которую сорок лет добивался добрый молодец. И добился. Только спало очарование той, уже состарившейся девицы, и она стала такой, какой и должна стать на сорок лет постаревшая женщина. И что пушкинский персонаж? Он отверг ту, которую добивался столько лет. Пенелопа же - застывшая в вечности красота.

Но не только красота. И не столько она, видимо. Пенелопа - это ведь про верность. Способен ли кто-то на подобное? Конечно, всегда будут такие женщины и мужчины. Но столь же очевидно, что участь жены декабриста - нет, не для всех. Совсем-совсем не для всех. Так в чем смысл жизни Пенелопы, той, которая сложилась? В чём её подвиг? А можно сравнивать её подвиг с подвигом Одиссея? Или совсем-совсем всё несравнимо?

Семь кругов ада,куда он спустился, так получилось, пройденные Одиссеем - предтеча дантовым кругам? Такими ли адскими они были? 7 лет из 10 Одиссей "томился" на известном острове. Это - испытание? И с одной стороны: 20-летнее ожидание Пенелопы и 20-летние странствование Одиссея, - сопоставимые величины?

Одним словом, прочтите, хотя бы последние пять песен. Знаете, сказал бы так: эти пять глав - для взрослых людей, которые не только умом, но всем своим существом прожили, поняли, надеюсь, то, о чем оно, возвращение Одиссея.

P.S. С детства, из школьного курса, запомнил одну фразу, которую "произносит" Полифем: "...Одиссей, сын благородной Итаки, выколол мне глаз мой". Что так? А кто его знает.

Моё первое знакомство с Одиссей и Илиадой состоялось очень давно, больше 20 лет назад и помню я совсем не много. Основные герои у меня остались в голове, но больше по новым историям, написанным по мотивам этой книги. Встречалась с прекрасным Одиссеем, описанным Эйвиндом Юнсоном, встречалась с Цирцеей от Мадлен Миллер, а скоро у меня в планах книга "Пес Одиссея" от Баши, потому я решила прочитать первоначальную (если так можно сказать) версию от Гомера, чтобы быть более подготовленной и ворчать или восхищаться пересказом, если он таким будет, а не просто красивое название. Слушала в исполнении Владимира Самойлова, который читал очень хорошо, но я немного заплутала в повествовании и оно меня затянуло и никак не хотело отпускать.

Хотите узнать секрет идеального долгого брака? Читайте эту книгу, в ней вы найдете множество советов, доказавших свою эффективность на протяжении 28 веков. Лучший муж — слепоглухонемой капитан дальнего плавания, помните же это выражение? Вот как раз Одиссею и выпала такая судьба — женился, немного побыл дома, успел зачать ребенка, увидеть рождение, а потом долг позвал его на войну, выручать Елену, а Пенелопа спокойно себе вела домашнее хозяйство, ни перед кем не отчитывалась, вела себе дела так, как было удобно. И я уверена, что она, конечно, тосковала без мужского плеча, но быть себе хозяйкой всё-таки дороже для некоторых женщин. Пролетели 20 лет, а мужа всё нет и его богатое хозяйство, которое преумножено было умной женой, стало привлекать внимание жадных и подлых мужчин, которые захотели его прибрать к своим рукам, желательно с красивой женщиной. Повадились они к ней в гости, есть и пить за её счет, нанося убытки и разорение гостеприимному дому. А что может противопоставить им слабая женщина? Правильно, остается только молиться богам о возвращении мужа домой.

А муж тем временем живет в неволе на острове у нимфы Калипсо, которая предлагает ему вечные блаженства и юность, но муж многоопытный тоскует по жене и сыну, не соглашается ни на какие блага. Он мужчина и муж и должен выполнить свои клятвы, данные перед богами. Но боги рассердились на него и нет ему возврата домой, но его это не смущает. Он слушается богов, но гнёт свою линию. Бросает вызов судьбе, богам, стихиям и добивается своего.

Время в повествовании не только не линейно, оно выделывает такие фортели, что нетрудно и заблудиться, но это делает повествование настоящей головоломкой и загадкой, над которой можно долго думать и каждый раз замечать что-то новое, упущенное при первом осмотре. Я уверена, что вернусь еще не один раз к этой поэме, потому что в её основе лежит мотив о муже, вернувшемся домой (а мне этот сюжет очень нравится) и она о любви, предательстве, верности, честности, коварстве, измене, бунтах, героях, сражениях и о богах, с которыми можно договориться, если обладаешь достаточным коварством. И, конечно, эта поэма прекрасный пример того, какими должны быть люди, когда они игрушки в руках богов. Сейчас написано очень много фэнтези про богов и героев, но им всем далеко до этого произведения, а героям до Одиссея, Пенелопы и Телемаха.

Это оказалось гораздо легче, чем я ожидала. Стихи не всегда плавные, автор время от времени пересказывает одни и те же события, да и сюжетные ходы весьма специфичны. Но это не мешает насладиться интересной, увлекательно рассказанной историей.

В общих чертах сюжет всем знаком: Пенелопа динамит многочисленных женихов, пока ее хитроумный муж Одиссей плавает туда-сюда, ослепляет Полифема, слушает сирен, пробирается между Сциллой и Харибдой, приживает детей с нимфами-богинями… А все равно интересно. Динамично, своеобразно.

Любопытно, что боги напрямую участвуют в событиях. Зевс посылает знамения, Гермес мотается с поручениями, Афина опекает Одиссея и Телемаха, направляя их в пути, склоняя мнение других людей в их пользу, меняя им внешность. Ну милота же:

Дочь светлоокая Зевса Афина тогда Одиссея Станом возвысила, сделала телом полней и густыми Кольцами кудри, как цвет гиацинта, ему закрутила.

Местами возникало впечатление, что читаю русскую народную сказку: героя с дороги сначала отправляют мыться, потом кормят, а потом только расспрашивают, кто он да откуда взялся.

Но в целом весьма современно читается. Бушуют страсти, плетутся интриги, разворачиваются сражения. Ближе к концу расправа Одиссея с женихами Пенелопы описана весьма впечатляюще и живописно.

Столько лет прошло со времени написания, а устаревшими кажутся только речевые обороты. Потрясающе.

Муза, поведай о страннике хитроумном и стойком!
Труд вековой, что Гомером, слепым песнопевцем, нам явлен.
Оба творенья единому мастеру мы приписали;
Так говорят, восхваляя великое эллина имя.
Он, как маяк, пробивает пучины словесности нашей,
В век нас мифический сносит, на дальние грозные бреги,
Долг перед Домом где куплен бескрайнею скорбью и кровью.
Книгу сию — «Одиссею» — берусь я воспеть и восславить.

Знайте ж, кто ищет рассказов о взятии гордой твердыни:
В книге сей спрятано древо скитаний и мук бесконечных.
Десять последних изматывающих лет из великого странства
Взял в обработку певец, показав истощение духа.
В центре всего — роковое проклятье царя Посейдона;
Месть за ослепшее око настигла могучих героев.
Бросил морской исполин леденящую кару на флот их;
Сквозь повествованье плывут чередою незримые беды:
Чары коварной Цирцеи соседствуют с пастью Харибды,
Ветров развязанный мех уничтожил спасенье команды.
Только лишившись судов и последних доверенных спутников,
Сам повелитель Итаки скрывает под нищетой злобу.
Дом захватило нахальное полчище сытых безумцев;
Смертоносным железом искуплена горькая измена.
Здесь вместе сплелися чудовища бездны и ценности крова:
Мирный очаг заливают реки безжалостной казни.

Что же вложил тот аэд в это длинное, мудрое слово?
Мысль: пред животною силой главенствует разум кристальный.
Тот побеждает стихию, чей ум сохраняет проворство;
Древняя хитрость — «метис» — расщепляет оковы соблазнов.
Смело отвергнувши все золотые посулы Калипсо,
Смертный супруг предпочёл бессмертию милую гавань.
Смиренно стерпев унижения, воин приносит порядок.
Имя творенью дано по владыке: звучит «Одиссея».

Корень глагола скрывает безмерную горечь лишений;
Древний предикат указует на "стать средоточием боли",
Заодно открывая роковое присутствие гневного чувства.
Скорбный изгнанник влекомый ветрами рассерженных свыше;
Он на земле навлекает мучения в стан оскорбивших:
Именем властным нависло над водами бремя ударов.

Дух же поэмы пропитан мольбою, и пеной морскою.
Ритм гипнотический вводит в качанье по зыбкому морю
Через повтор постоянных, чеканных и звучных эпитетов.
Воды лежат «винноцветные», утром «пурпурная Эос»
Светом своим золотит вереницу суровых потерь.
Боги вступают здесь мощной рукою, скрутив человека;
Зевс и Афина плетут судьбоносные крепкие нити.
Тяжесть пути изъясняется древним земным наблюденьем:
Хватке безмозглых свиней уподоблена сладость чревоугодия.
Но испытуем, читатель, здесь будешь ты прошлой манерой.
С длинным зачином предстанут пустые искания сына:
Отпрыск могучего лорда бредает меж пышных пиров —
Плотная масса бесед замедляет ход ярой фабулы.
Взгляд же смутят твой безумные казни забытого века:
Пропасть меж нами легла в понимании милосердного дара:
Жалких прислуг без стеснения вешают на крепком шнуре.

Свиток свернув, я главу преклоняю пред гением чистым.
Спросишь: зачем нам читать эти тысячи строк стародавних?
Чтобы сквозь тьму распознать огонек вожделенной надежды.
Книга сия — мудрый компас, начало изящных романов;
То проводник-опекун пред зияющей сумрачной Бездной.
Мир изменился вокруг: колесницы умчались бесследно.
Страстное сердце трепещет при поиске гавани верной:
Труд сей великий постигнув, ты якорь спасенья обрящешь.

Гомера, пожалуй, представлять не надо. Сей песнопевец знаком, в том числе и по школьной программе. Многомудрые мужи Ливелиба уже оставили свой гекзаметровый знак о творчестве вдохновенного всеми богами о великом поющем автора.

Посему моя повесть будет краткой. Уж встала из мрака младая с перстами пурпурными Эос, когда я кончил собеседовать сладко с великим песнопевцем Гомером о жизни хитромудрого мужа Одиссея.

По сути поэма мало отличается от любого другой героического эпоса. Можно у разных народов найти, что-то похоже об оставлении дома, возврате неузнанным, знакам, по которым определили, что герой, но именно миф об Одиссее хитромудром оказал наиболее сильное влияние на мировую литературу. Не говоря уже о великом романе, который стал квинтессэнцией модернизма - "Улиссе" Джойса, или даже квинтэссенцией "эпохи Гуттенберга" как сказал Риба, герой "Дублинки" Вила-Матаса. Для меня поэма ничего нового не открыла, конечно, я уже её читал, смотрел разные фильмы, и перечитал её лишь, чтобы плавно перейти к Джойсу.

Что для меня стало небольшим открытием по прошествии множества лет, так это то, что читается произведение вполне увлекательно, а сцена боя Одиссея, Телемаха, Евмея, Филойтия с многобуйными женихами к тому же добавляет искрометности произведению.

Пожалуй, рекомендую к чтению.

Встает младая с перстами пурпурными Эос, начинается утро. Но желание Одиссея вернуться домой не засыпает ни на минуту. И ночью, и днём, и по суше, и по владениям Посейдона пробирается он на пути к сыну Телемаху и жене Пенелопе, в дом отца своего Лаэрта.

Здесь боги словно созданы по людскому образу и подобию. Они любят и ненавидят, милуют и губят, предвидят и боятся грозного предвидения. Все они отцы, матери и дети, связанные ветвями запутанных семейных отношений. Одиссей персонаж воистину многогранный: хитроумный и временами просто не очень умный, мальчик для битья у Посейдона, любимец Афины, герой-любовник, богоподобный красавец и нищий в рубище одновременно, долгожданный отец и муж.

Что означает встреча спустя 20 лет разлуки? Для Одиссея это возможность выбрать любовь богини и вечную молодость, но предпочесть возврат домой сквозь трудности и лишения, смертную постаревшую жену, разоренное хозяйство и сына, который неизвестно жив ли вообще. Для Пенелопы это тоже выбор, не новый муж и новый дом, но слезы каждый день, навязчивые и оскорбительные ухаживания женихов и всепоглощающая скорбь. Мораль 21-го века во многом не накладывается на Одиссею, но многие темы вечные, возможно и у древних греков любить - это означает продолжать выбирать друг друга.

Слава богам, мы не столкнулись при чтении с какими-то огромными трудностями, не смотря на то, что наш чат в телеграме называется "Одиссея, Илиада и пояснительная бригада" и что пояснительная бригада иногда нам все же требовалась. А что нам не требовалось, так это заставлять себя читать, но самое приятное то, как это было неожиданно. Гениальный мелодичный перевод Жуковского и формульная структура античной поэзии оказывали почти гипнотическое действие, создавая для людских судеб, природных явлений, ярости Ахиллеса и странствий Одиссея единый узор.

Многотысячелетняя история этой поэмы не помещается в сознании, вызывая лишь трепет и грусть от того, что весь эпический цикл утерян во временах. Однако можно считать, что Одиссей так и не закончил свой путь, он продолжает его спустя тысячелетия сквозь бездну литературных отсылок. Кто есть Одиссей? Бессмертный миф, он Никто, и одновременно - все остальные.

Если бы мне год назад сказали, что я буду с удовольствием читать Гомера, я бы искренне посмеялась. Я точно знала, что античность- это, конечно, "наше всё", но это ужасно скучно да и зачем надо? Пусть специалисты читают, вникают, изучают, а "нас и здесь неплохо кормят".

Только сейчас я рассуждаю и чувствую  иначе. Не вникая в то, что создано и сохранено было до нас и для нас, мы сами себя делаем беднее. Нужно самим искать учителей, которые помогут понять то, что мы не можем понять самостоятельно. На увлечённости и знаниях этих людей мы незаметно для себя подтягиваемся к другому миру. И тогда знания играют другими красками.

Так было и с Гомером. Так было с "Илиадой", которую я читала и разбирала  больше полугода. То же и с "Одиссеей", только уже понимать стало легче. Потому что ты уже подготовлена, вникла. И "Одиссея" стала восприниматься как древнегреческая сказка из "Тысячи и одной ночи":) Увлекательное чтение. И его можно сочетать с прослушиванием аудиокниги. В 2005 году замечательный чтец В.Самойлов прочитал и записал эту книгу для нашего удовольствия:) В самом начале книги я слушать не могла совсем, мне нужно было видеть текст, пояснения, зато после двух третей книги я смотрела на свои возможности и то читала сама, то лепила пельмени под Гомера (да, таковы реалии жизни, не всегда получается только читать и ничего больше).

Я читала классический перевод Жуковского. Мне, конечно, интересны другие переводы, того же Вересаева, например, но мне что у Гнедича в "Илиаде", что у Жуковского в "Одиссее" очень нравится архаика, которая передаёт атмосферу старины. И до того я зачиталась, что купила в итоге обе поэмы с намерением перечитывать в любых условиях, чтобы не зависеть ни от интернета, ни от библиотеки.

Да, кстати, за то время, что я читала "Илиаду" и "Одиссею", я бросила читать множество книг-однодневок, но ни разу у меня не возникло мысли бросить читать эти поэмы. Было сложно, не всегда понятно, я делала перерывы и возвращалась. Не ради галочки- мне отчитываться не перед кем. Читать и понять хотела сама, было ощущение, что это важнейший этап для меня. Странно, Гомер действительно до сих пор влияет на людей. Спустя почти 30 веков. Удивительно.

P.S. А для того, чтобы было легче понять поэмы Гомера, по-прежнему советую брать в попутчики таких учителей, как Николай Кун, Игорь Суриков, Максим Жук, Армен Захарян, Александр Пустовит, Вадим Михайлин, Евгений Жаринов и др.

P.P.S. Кстати, к Гомеру меня привели Джойс и Эко. Только за одно это я могу быть благодарна этим писателям. Один бесил и заставил учить уроки (Умберто Эко), другой вынудил обратиться к "Одиссее" ради закрытия гештальта с "Улиссом" (пришлось соблюдать хронологию и сначала вникнуть в "Илиаду", нырнуть к Гильгамешу и шумерам вообще, тут-то я и застряла надолго:), потому что слишком большие пробелы в моём образовании).