Отзывы о книге Lady Chatterley

Наконец-то я прочитала сие творение) В отзывах на эту книгу часто вижу негодующее "да это же порнуха!", "что за ширпотреб!" и тд...Ну для меня странно видеть эту книгу в списке порнушных - более откровенные сцены встречаются в женских любовных романах серии "Шарм" или в альтернативной литературе. А тут так...эротические сцены, сдобренные этими пафосными фразами про "возгоревшие чресла","выплеснул свои животворящие соки" и тому подобное. Меня это все не возмущало, а забавляло. Сюжет самый простой: муж, жена и ее любовник. Муж - инвалид(обездвижен ниже пояса), жена скучает, а любовник - егерь в лесу. Особенность романа именно в его откровенности, причем не в описании постельных сцен, а рассуждении о сексе и сексуальности. Наверное в то время, когда произведение было написано - оно шокировало многих, но сейчас крайне глупо говорить "фи, какая непристойность".

И как бы ни приукрашивали все прелести половой жизни, именно они суть древнейшие оковы, орудия постыднейшего рабства. И воспевали их в основном поэты-мужчины. Женщины-то исстари понимали, что есть на свете ценности поважнее, поблагороднее. И наш век не раз это подтвердил. Свобода, чистая, прекрасная свобода несравнимо выше и чудесней любви плотской. Только вот беда: не доросли еще мужчины до "прекрасного пола", не открыли для себя истины. Настоящие кобели - только плоть свою потешить.

Так размышляет наша главная героиня - Конни - и выходит замуж за аристократа Клиффорда, который и до увечья особой страстью не отличался, а потом то вообще ничего не мог. А Конни и рада была - главное богатый внутренний мир и положение в обществе. А потом она начала скучать. Завела одного любовника. Рассталась с ним, когда он ее упрекнул,что больно долго она оргазма достигает - устает он, бедняга, от этого. А потом вот егерь Меллорс случился. И тут началась страсть, любовь, рассуждения за жизнь, вплетения незабудок в паховые волосы. Да-да - эта сцена тоже воспринимается с негативом у многих. Я, честно, ухмылялась пока ее читала, думая о том какие влюбленные люди придурки))) Но просто дикий приступ веселья вызвала у меня фраза Меллорса:

- Я люблю тебя, потому что ты моя баба, - сказал он.

Меллорс вообще своеобразный персонаж. У него или раздвоение личности, или автор не определился с личностью егеря. То он весь такой деревенщина с характерным говором, то чуть ли не аристократические речи толкает на чистейшем английском. Но не смотря на это, Меллорс вызывал у меня большую симпатию, чем остальные персонажи. Одинокий, угрюмый мужик в лесу, жена не пойми где(да, он тоже женат), растит себе фазанов и цыплят, никого не трогает. И вдруг баба эта с "хорошей попой" пришла и перевернула все с ног на голову. Ну как мы, женщины, умеем)) Конни вызывала у меня полное безразличие. Глупая, неинтересная женщина. Все ее любовники внезапно ее хватали, раздевали и сношались с нею, а она лежала, тупо тараща глаза. А потом решала, что это любофф. Ну и естественно Конни считала себя страдалицей, хотя у нее были деньги, был дом, было имя, муж давал добро на любовников и даже(!) позволил ей забеременеть от кого-нибудь, чтобы у рода Чаттерлей был наследник. Но Конни все равно была крайне несчастной. Как однажды сказал мне одна умная женщина - "человек должен много работать, чтобы не было дурных мыслей". Клиффорд, муж Конни, ну совсем раздражающий персонаж. Самовлюбленный сосунок. Таким он был до травмы, таким и останется до смерти. Хотя для него в книге был самый хэппи-энд наверное. Кстати о концовке. Она невнятная, и все персонажи остались в подвешенном состоянии. Но есть в ней толика жизненности: ситуация разрешилась, но не так, как все надеялись.

Люблю такие книги, которые после прочтения мысли оставляют и обдумываешь все еще потом денек другой. Возможно я это уже говорила, не суть. Хотя читалась книга с натяжкой в начале, но потом все пошло само собой. Да, 18+. Из аннотации и самого названия (капитан очевидность, привет) известно о любовном треугольнике, ну я думала почитаю про похождения налево, время скоротаю и все. Так собственно и вышло, но при этом раскрыто много интересных житейских тем, хотя автор говорит не только о низшем, но и верхах. Почему то кажется, что все что я скажу станет пошлостью, хотя постельные сцены и играют свою роль, но за всем этим чувственным раскрепощением виднеется в окошке мир, такой какой есть, с этими пресловутыми законами общества. Ох, особенно, высшего общества. Читаешь и веришь. По атмосферности времени прям напомнило "Унесенных ветром", дух того времени. Все-таки шедевр.

Невероятно очевидно, но факт. Живя в 21 веке, Лоуренс не стал бы таким знаменитым писателем, поскольку такого добра, что написал он, у нас теперь очень много. Мы раскрепостились, как он и предсказывал. Эту книгу поставили бы сейчас на полку со всевозможными любовными романами, и вряд ли продажи обогнали бы пресловутые "50 оттенков". Все, что там выносится на линию откровения для нас уже давно открыто, нас этим не удивить, так как это все приелось.

Но так не случилось и леди и её любовник были придуманы в начале 20 века, когда эмоции и желания были заперты, а соблюдение приличий было выше всего. Даже отец главной героини утверждает, что " в частной жизни мы вольны потакать своим чувствам", но все же "надо, хотя бы внешне, соблюдать правила".

Запретили эту книгу за наличие эротических сцен. Но для меня эротичность сцен осталась на втором плане, поскольку я так прониклась судьбой Конни, что секс в романе для меня не так важен Важно то, что каждый человек способен вырваться из клетки, даже если он сам себя туда и загнал.

P.S. А еще я была приятна удивлена концовкой романа, точнее тем что автор не скатился в "жили они долго и счастливо".

"Это ещё читают?!" - коллега.

Газета LeMonde и 17.000 французов отдали леди Четтерли и её любовнику 39 место в списке лучших книг ХХ века. . Вполне заслужено, учитывая смелость романа, мои же впечатления противоречивы.

Единственное в чем я уверена, так это в том, что мнения интернет-критиков вылитые в слова "грязная порнография" и "неотесанный бред" - не более чем профанация. Нарочитая грубость и откровенность "ЛЛЧ" отталкивают, но не кажутся неуместными. Таким образом автор показывает контраст между британским высшим обществом и человеком, как он есть, со всеми его пороками, чувствами и желаниями. Роман скорее напоминает психологический анализ эмоциональной составляющей женской души; он рассказывает о долгом пути из царства низменных желаний к чувствам просветленным, а также к освобождению своего Я, наперекор всемогущей судьбе :) и нет здесь ничего аморального.

Что касается меня, то я люблю классику элегантную, интеллигентную, если хотите. Чересчур вольные фразы, нелепые диалоги (процитировать которые мне не хватит мужества), вездесущие горящие чресла.. всё это добро во мне не переваривается)) Хочется завернуться в Тургенева, где пристойным словам под силу выразить всю гамму страсти, любви и нежности. Как бы то ни было, роман ЛЛЧ всегда будет находится на границе между дозволенным и запрещённым, ожидая своего чтеца, к сожалению, не меня.

Как я и надеялась, Дэвид Герберт Лоуренс вновь погрузил меня в пучину страстей человеческих. В очередной раз убедилась, как автор умеет точно передать эмоции и переживания главных героев, озвучить их мысли и страхи. А если учитывать, какую он затронул тему в произведении начала двадцатого века, становится понятно, почему эта книга считается одной из знаковых в литературе того времени.

Констанция - главная героиня романа - с детства вращалась в интеллектуальном обществе, "сызмальства окунувшись в сферы высокого искусства и теории справедливого жизнеустройства". В молодости она с удовольствием вела философские беседы, разговаривала об искусстве, музыке, общественной жизни. Духовный интерес превалировал над телесным, к которому после небольшого опыта девушка стала испытывать только презрение. Животные инстинкты должны быть полностью искоренены во времена духовного просвещения! Да, в мужчинах её привлекал только ум, оцениваемый ею по собственным меркам. По уму она и выбрала себе мужа - Клиффорда Чаттерли.

До женитьбы Клиффорд не спал с женщинами, а плотские утехи значили для него очень и очень мало. А душевная близость с женой не нарушила его девства. Конни даже обрадовалась: вот истинная любовь, выше всяких там сексуальных отношений, выше «удовлетворения страсти».

Война сделала из Клиффорда инвалида, полностью обездвижев всё, что находится ниже пояса. Так началась их укромная жизнь в семейной усадьбе Рагби.

Лоуренс, как и в романе "Женщины в любви", снова описывает устройство и быт шахтерского городка, что удается ему очень хорошо, т.к. с проблемами таких мест он знаком не понаслышке. Он с горечью говорит о разрушении природы в угоду индустриальному прогрессу. Люди, по его разумению, всё больше и больше отрываются от земли, природных ритмов, теряют естественность, ускоряя и гоня свою жизнь вперёд. Такая жизнь делает их неприкаянными, заставляет охотиться за мнимыми ценностями, которые не приносят счастья. Они гробят здоровье на нелюбимой работе, чтобы потратить заработанное на праздные развлечения и красивые вещи, не замечая ничего вокруг. Удивительно, что автор говорит это ещё в 1928 году, ведь сейчас, в 2015, стоит открыть какой-нибудь жизнеутверждающий паблик в вконтакте или зайти на сайт типа AdMe, и на тебя посыпятся посты о том, как важно находить баланс и гармонию между работой и личным временем, чтобы получать удовольствие от жизни.

Другая сторона романа - это половые отношения между мужчиной и женщиной, в том числе о праве женщины тоже получать чувственное удовольствие от полового акта. Не секрет, что на протяжении многих веков женщина воспринималась только как объект отношений, а субъектом мог быть только мужчина, который не особо заботился об ощущениях партнерши. Да и тема секса сама по себе была табуирована. Лоуренс пишет о том, что человеку нельзя пренебрегать физиологическими потребностями, а в том, что задумано природой, нет ничего постыдного. Человек - это часть природы. И как бы он не пытался отделить себя от неё, отделить от животного мира, замалчивая о том, в чем проглядывается сходство с низшими существами (например, соитие и справление естественной нужды), и прославляя духовное совершенствование, человек всё равно будет зависеть от своего тела, отрицание которого делает его неполным и не дает наслаждаться жизнью во всех её проявлениях.

Гармония тела и души, принятие в себе и физического, и духовного начала - вот залог счастья. Клиффорд слывет в обществе умным человеком. Он пишет книги, которые обретают большую популярность. Но что есть его книги? Пустышки. Отрицая важную часть себя, важную часть жизни, он, пишущий о людях, становится неспособным постичь их суть, взаимоотношения между ними и жизнь вообще. Его ум, в итоге, оказывается весьма ограниченным. В противовес физически немощному Клиффорду автор вводит чувственного Меллорса. Его речь, привычки, быт порой коробят Конни, ведь это всё так отличается от того, что она знает! Но Меллорс, несмотря на его происхождение, далеко не дурак и по части жизни он даст фору образованному и благородному Клиффорду.

Автор не верит в интеллектуальную любовь, в только платонические отношения между супругами. В конце концов, пишет он, тело возьмет своё. И когда это произойдёт, двое, которые, казалось, ещё вчера любили друг друга, сегодня легко могут возненавидеть один другого. Лоуренс выводит, что сексуальные отношения, которые доставляют удовольствие обоим супругам, играют немалую роль в счастливой семейной жизни, поэтому нельзя ими пренебрегать, надеясь найти замену в духовных отношениях. Второе, конечно, тоже должно быть (именно поэтому Меллорс не какой-нибудь мужлан-секс-маньяк), но одно не подменяет другое. Гармония в отношениях влюбленных между сексуальным и духовным - разве не об этом нам сейчас, в 21 веке, говорят везде, где только можно?

Я, пожалуй, догадываюсь, что чаще всего находят в этой книге читатели. Откровенные сцены, неприкрытая эротика - это, конечно, так, этого в романе немало, но в этом плане меня впечатлила разве что смелость автора, книга-то написана в 20-х годах 19 века... Меня больше увлекли рассуждения на социальные темы. Кажется, в самом главном общество мало изменилось за последние сто лет:

Ныне дом — это место, где живешь; любовь — сказка для дурачков; радость — лихо отплясанный чарльстон; счастье — слово, придуманное ханжами, чтобы дурачить других; отец — человек, который живет в свое удовольствие; муж — тот, с кем делишь быт и кого поддерживаешь морально; и, наконец, «секс», то бишь радости плоти, — последнее из великих слов — это пузырек в игристом коктейле: поначалу бодрит, а потом — раз! — от хорошего настроения — одни клочки.

Или взять ещё вот этот фрагмент, очень актуально для наших дней:

Молодые бесятся, потому что у них нет денег, а кругом столько соблазна. Они видят смысл жизни в приобретательстве, а приобретать не на что. Такова наша цивилизация, таково наше просвещение: в людях воспитывается только одна потребность — тратить деньги.

А ведь это было написано тогда, когда промышленная революция ещё не закончилась, а общество потребления только-только начало формироваться! Поразительно верно автор подметил опасные тенденции... И какой же выход из этого тупика он предлагает? Меня немного покоробила критика науки и похвала церкви в финальном письме главного героя. Но в главном, мне кажется, я его понимаю:

— Нет, я, конечно, во что-то верю. Я верю в сердечное тепло. Верю, что нет настоящей любви без сердечного тепла. Я уверен, если мужчина обладает женщиной и в душе обоих нежность, все будет хорошо. А вот если любить с холодным сердцем — это идиотизм, это смерть.

Вот только я затрудняюсь определить, та ли это самая заветная настоящая любовь с сердечным теплом между центральными персонажами?.. Мне почему-то видится в их отношениях какая-то патология, перекос в сторону плотского. Этот перекос - намеренный, и такую позицию автора по отношению к браку мне трудно принять:

нынче почти все браки — фальшивые. Современные мужчины и женщины — сплошь личности, и в брак вступают именно личности, которые обнаружили, что у них общие вкусы на мебель, книги, развлечения или спорт, их восхищает в партнере ум, им интересно говорить друг с другом, словом, один от другого в восторге. Это сходство умов и вкусов — прекрасная основа для дружбы между мужчиной и женщиной, но оно губительно для брака. Ведь брак это и есть сексуальная активность, а сексуальная активность есть, была и будет в каком-то смысле враждебна интеллектуальной, личностной близости мужчины и женщины. Почти аксиома, что брак между двумя личностями рано или поздно приводит к взаимной, на первый взгляд необъяснимой, ненависти. Стыдясь, они пытаются ее прятать, но она все равно прорывается, причиняя боль всем, а особенно «любящей чете». Сильно чувствующие люди доходят в ненависти до исступления. Истинная причина этого заключается в том, что родство вкусов, склонностей, умственных и духовных интересов, увы, очень редко совместимо с взаимным сексуальным согласием двух кроветоков… Таково одно из свойств человеческой психики.

Возможно, что-то в этом есть, но в свою очередь без дружбы и общих вкусов я себе удачного брака не представляю. И к тому же Конни, главная героиня... Не знаю, почему, но воспринимаю я её как-то неоднозначно, не понимаю я её, не вызывает она у меня ни сочувствия, ни сопереживания, ни симпатии. Вроде неглупа, но весь роман зациклена только на том, что происходит между мужчинами и женщинами - какой узенький круг интересов, и к тому же горькие рыдания над цыплятами... Понравилась развязка сюжетной линии сера Клиффорда, но спойлерить не буду. Есть какая-то очень логичная психологическая достоверность в его финальном отклонении...

Книгу можно расценивать как друга, рассказывающего вам о своем опыте, как духовного наставника, который вам диктует моральные ориентиры в жизни, как случайного попутчика в поезде, где вы просто вынуждены выслушать историю до момента, пока просто не сойдете на своей станции…. Но чаще всего в книге вы ищете зеркало которое покажет вам истинное отображение ваших мыслей и чувств. История леди Чаттерлей и егеря раскрывает истинную суть любви человека, а не то рафинированное понятие, которое у нас сформировалось под наслоениями социальных норм и устоев. Она рассказывает нам о том животом начале в каждом из нас, которое может превратить нас в как распутника и последователя маркиза де Сада, так и зародить истинное чувство, которое нивелирует социальные предрассудки, цепкие ханжеские нормы, и даже твое я, сформированное под влиянием воспитания. Книга учит, что физическая любовь может быть прекрасной, что физическая любовь может стать мостом к истинной и возвышенной любви, что утоления “плотского огня” - это естественная потребность человека не только в физическом аспекте, но и душевно-чувственном. Если вы блюститель моральных норм , и ставите эту добродетель выше всякой любви, а уж, тем боле, “непотребных плотских утех”, тогда вы в книге найдете подтверждение, что моральное разложение началось намного раньше чем высокие технологии заполонили наш мир. Сластолюбцы, падкие к пикантным сценам и ищущих сексуального удовлетворения по средствам прочтения постельных сцен, найдут эту книгу безнадежно устарелой и наивной. Но, думаю, есть и те, кто узнает себя… Тех кто боролся за любовь, пусть и движущуюся только на этом “огне естества”, и те, кто спасовал, прикрываясь как щитом непреодолимостью обстоятельств и всякими другими псевдо- добродетелями.

Продолжаю штурмовать список "1001 books you must read before you die". На этот раз выбор пал на роман Дэвида Герберта Лоуренса по двум причинам. Во-первых, я взял у знакомой книгу. Глупо отказываться от бумажного варианта в пользу электронного. Во-вторых, я всегда соблазняюсь на что-то запретное. Интересно же узнать причины запрета.

К сожалению, меня постигло разочарование. Сюжет очень вяло продвигается. Слог абсолютно не понравился. К тому же в данном издании множество опечаток. Мелкий, но все же раздражающий фактор. Хотя на такие мелочи обращаешь внимание, когда не можешь погрузиться в атмосферу книги. На вкус и цвет, наверное. Меня роман не увлек. Я очень медленно и долго читал эти 300 страниц. Буквально после каждой главы мне хотелось сбежать побыстрее в царство Морфея от тоски))) Может этого и добивался автор? Чтоб читатель почувствовал состояние уныния и обыденности в жизни Конни? Но факт остается фактом. Первая половина книги элементарно скучна. Более интересно станет, когда леди Чаттерли заведет себе обещанного в названии любовника. Ее тайные похождения налево хоть как-то бодрили сюжет. Но я уверен, что есть более увлекательные английские романы.

Особой провокации я тут не увидел. Я не думаю, что роман запрещали из-за наличия сексуальных сцен. Да, встречается местами описание плотских утех, но ничего особенного в этом нет (после "Истории О" вообще детский лепет). Наверное, дело в том, что тут много не самого секса, а его обсуждения, как необходимой части отношений и жизни в целом. В принципе, весь сыр-бор и начался по этой причине. Правда, местами даже я думал, что соитию придается слишком большое значение в романе. Знаете ли, для меня странно украшать гениталии цветами, разговаривать с ними, давать им прозвища и делать церемонию бракосочетания. Да и лозунги "Миром правит Фаллос" не разделяю)))) Секс - это всего лишь часть нормальных полноценных отношений. Но согласен с автором в том, что редко попадается такой партнер, которому можешь полностью довериться и раскрыться в постели, не испытывая при этом ни капли смущения. Все равно я разочарован. Ожидал большего.

PS: И все-таки мне жалко Клиффорда в какой-то степени. Чисто по-мужски. Это был неравный бой, где у него априори не было шансов.