Отзывы о книге Рубаи

Всё-таки русскому человеку Омара Хайяма надо читать на русском. Прежде всего из-за творческого подхода его "переводчиков". Их и переводчиками-то трудно назвать. Они писали свои стихи лишь по мотивам, а вся слава доставалась Хайяму.

Английские переводчики, наверное, решили максимально приблизиться к оригиналу, и то, что у них получилось, мне не понравилось вовсе. Если по-русски Хайям вещает в каждом стихе глубокомысленно - о смысле бытия, романтично - о ресницах красавицы и весело - о вине, то по-английски Хайям становится ужасным занудой и малопонятным обычному человеку философом с небольшими вкраплениями размышлений о бытии и вежливыми просьбами принести ещё вина. Не говоря уже о том, что текст так и пестрит какими-то арабскими словами, о которых не знаешь, то ли это имя султана, то ли имя собутыльника или соседа Хайяма, то ли сорт вина, то ли какой-то известный мулла или поэт того времени. Ничего подобного в русских переводах я не припомню.

Я не являюсь преданным фанатом Омара, но иногда под определенное настроение книга отлично подойдёт. Не думала, что такие простые и незамысловатые мысли будут так задевать за живое и вырезать в память. Данная книга несёт в себе мудрые четверостишия хоть и простые и своеобразные по смыслу. Многие из них стали в наши дни афоризмами. О чем же пишет Хайям в своих рубаях? О любви, богатстве, свободе выбора, отношению к Богу, поиску истины, о вине (в большем количестве, чем ожидалось). С юмором у автора тоже все в порядке и во многих четверостишиях это наглядно просматривается. Местами правда автор постоянно упивается вином, от чего по-видимому мысли его кажутся тоскливыми и безысходнодными. Например, рассуждения о смерти, которая рано или поздно доберется до каждого.

Пей вино, веселись, ведь всё равно ты умрёшь и превратишься в глину, из которой слепят кувшин, в который снова зальют вино.

Хотя если задуматься, то каждый человек волен делать со своей жизнью что захочет, получать удовольствие от того, что делает и не лезть с нравоучениями к другим. В итоге перед Всевышним все равны и мы все умрем.

Хочу себе теперь взять эту книгу маленького размере, чтобы брать на работу. Когда глаза устанут и захочется просто мысленно отдохнуть, она прекрасно подойдёт. Например, открыв ее на любой странице и прочитав четверостишие, которое возможно попадет точно в настроение. Простые истины, которые так легко подходят под многие случаи в жизни. Удивительно, как человек в свое время так точно описал суть вещей, которые не поменялись по прошествии стольких лет. Думаю, каждый, кто прочитает эту книгу в каком-нибудь четверостишие, а может и во многих, увидит глубокие размышления, а где-то элементарную мысль. Уверена, что при жизни Омар был интересной и незаурядной личностью. Как говорится, ему этот мир был абсолютно понятен:))

Люблю этм размышления, которые приписывают Омару Хайяму, но фактически являющееся современным стихотворением.

Как часто, в жизни ошибаясь, теряем тех, кем дорожим. Чужим понравиться стараясь, порой от ближнего бежим. Возносим тех, кто нас не стоит, а самых верных предаем. Кто нас так любит, обижаем, и сами извинений ждем.

В среднем я перечитываю поэзию Хайяма где-то раз в десятилетие. И каждый раз с удовольствием и смирением. Хайям жил и писал стихи почти тысячу лет назад, и его рубаи мудры и правдивы и сейчас, и ещё тысячу лет будут правдивы и мудры, потому что солнце встаёт и садится, звёзды и луна до сих пор в небе, мир вращается, люди живут и умирают, мирская слава и богатства преходящи, и никто не научился брать их с собой на тот свет или с того света возвращаться. Сегодня живём, а завтра из нашего праха гончары горшки лепят. Поэтому лучше не упускать время напрасно, а благодарно радоваться каждому дню, друзьям, любимым, еде, напиткам и прочим земным удовольствиям, в том числе прекрасным книгам. :)

Именно такой вывод можно сделать, после прочтения книги. И он будет ошибочным. Обо всём по порядку.

В книге, в основном, написаны четверостишься(рубаи) которые восхваляют вино, пьянство и богохульство, все они до ужаса похожи.Читаются правда очень легко. Встречаются и очень глубокие мысли, за всем этими кутежами, вином и женщинами. Понравились мысли по поводу круговорота вещей в природе, человек умирая, становится прахом, а потом  служит для кого нибудь кувшином, который гончар слепил из глины. Или мысли по поводу того, что неважно сколько ты живёшь, сто или десять лет, царь ты или раб, всё прах, всё тлен. Много на самом деле есть вещей, над чем реально задумываешься и если убрать бесконечно повторяющиеся, скучные восхваления вина и оставить действительно стоящее, то книга стала бы меньше в 2 раза, а она итак, небольшая надо сказать.

Так я думал, пока не стал разбираться, как же так, пьяница Хайям и его вино с женщинами, богохульник и распутник в этих рубаи, а в жизни выдающийся астроном математик и поэт, неужели он это написал и всё так банально просто?! Конечно же нет! Здесь дело в неправильной трактовке и переводе Г. Державина и Плесецкого (перевод Румера немногим лучше по смыслу). А до них некоего английского поэта Фицжеральда от которого Европа и узнала о Хайяме.  И если вы читали книгу в  переводе Плесецкого как и я, то у вас сложилось такое же неверное представление, как и у меня в начале, о творчестве этого гениального поэта. Надо сказать, что перевод рубаи, сам по себе очень сложная штука, сначала переводчик делает дословный перевод, а потом уже, профессиональный поэт, делает из него так сказать вольную импровизацию (смысл самих рубаи просто теряется).Так вот, вино, в рубаи Хаяма означает не алкоголь как все думают, а несёт в себе куда более глубокий смысл. Например вино-это кровь человека, а переполненная чаша означает смерть. И другие более глубокие мысли, вино-это время, которое всех нас убивает, рано или поздно.

Вот так, из-за неправильного перевода, замечательный поэт Гийяс-ад-Ди́н Абу-ль-Фатх Ома́р бин-Эбрахи́м Хайя́м Нишапури́ может остаться не понятым.

Тезисно об общем содержании и направленности сборника, и в целом поэзии Хайяма:

1. На все воля Аллаха 2. Все тлен 3. Мы все умрем 4. А поэтому надо пить вино, много вина 5. И грешить с девушками

Вполне себе философия. :) Очень хорошо читать и ударяться в экзистенциализм, когда в очередной раз не дают жить спокойно проблемы первого мира. Мне даже издание в картинках досталось, с голыми бабами прекрасными пери, бухлом чашами с вином и порнухой эротическими сценами.

А вообще, если серьезно, Рубаи полны вполне и очень глубоких мыслей, фраз, разошедшихся на афоризмы, восхитительных эпитетов и просто философии. Существует небезосновательное мнение, что вино и любовь - суфитские аллегории для духовного просветления\познания и воспевания Бога соответственно. При таком раскладе смысл стихов в некоторых случаях меняется на прямо противоположный - смысл в познании мира и любви к Богу. Дух захватывает, когда выбираешь одно стихотворение и зависаешь на полчаса над разбором иносказаний и поиске разных смыслов, как будто очищая многослойную луковицу. Будучи в том числе замечательным ученым, Хайям смог сотворить поэзию, понятную действительно всем. Чтобы создать стихотворения, не теряющие популярности уже практически тысячелетие, нужен был настоящий талант, браво, Хайям!