Посмотрела фильм и прочитала книгу. В фильме мне очень понравилась музыка, и красиво снята природа. И это всё. Если бы автор узнала о том, что сценаристы сотворили с её любимой книгой, она бы очень расстроилась. В книге, в отличие от фильма, крайне мало описания насилия и жестокости. Потому что писалась она для подростков.
Коротко о сюжете. Второй век нашей эры. Молодой римский центурион Марк Флавий Аквила прибывает в Британию во главе своей когорты. Двенадцать лет назад в Британии пропал Девятый легион, одним из командиров которого был его отец. В Британии в этот период происходят постоянные стычки между коренным населением и римскими войсками. В результате ряда событий Марк и бритт Эска отправляются на поиски золотого орла – фигуры на штандарте Девятого легиона, который считался его символом и обладал огромным значением: «Орла потерял – честь потерял. Честь потерял – всё потерял», ведь «если на севере опять начнутся беспорядки, римский орёл в руках татуированного народа может стать оружием против нас, он воспламенит умы и сердца диких племён».
Марк Флавий Аквила – очень интересный персонаж. Это человек с Богом в душе. Он молится Митре, богу солнечного света. Отправляясь в своё паломничество за орлом, он на первом привале сооружает алтарь и приносит жертву Богу. Перед тем, как идти забирать орла, Марк и Эска совершают ритуальное омовение в озере. Это человек учтивый, на протяжении книги он постоянно желает всем «доброй охоты». Марк очень смелый. Вот как описывает автор его ощущения в бою: «Марку, бежавшему со всеми, показалось, что тело его вдруг утратило вес, сделалось лёгким. Его насквозь пронзило ощущение жизни, радости жизни, которая зажата у него в руке, но сейчас будет отброшена, словно блестящий шарик, каким играют дети в садах Рима». Когда преследователи настигают их с Эской и орлом, он абсолютно спокоен. Однако и ему не чужды обычные человеческие слабости. Перед повторной операцией на ноге, Марк испытывает страх: « в животе у него словно лежал кусок льда и он чувствовал себя очень одиноко». Марк – человек мужественный, он идёт в стан врагов с поддержкой только одного человека. А ведь у него больная нога после ранения и он хромой. В нём нет ненависти к врагам, нет злобы. Показателен случай с бриттом Крадоком, который охотился вместе с Марком, но позднее в ходе битвы, направил на Марка свою колесницу, намереваясь его убить. И Марк понимает мотивы его действий: «Крадок не то чтобы обманул его доверие, он просто соблюдал верность чему-то другому, более для него важному». По отношению к врагам Марк скорее нейтрален, он выступает в роли наблюдателя. Когда они с Эской забирают орла у племени тюленей, Марк считает, что «никто никому ничего не должен». Он лечил их, а Эска охотился с ними и пас скот. Марк очень справедливый человек. Он признаёт хорошие качества врагов: «Что же касается орла, то тут хозяева их – враги, враги, достойные его клинка. Марк испытывает к ним приязнь и уважение – пусть удержат орла, если сумеют». Марк – человек благородный, человек чести. Он идёт на поиски орла, чтобы снять позорное пятно с легиона и с имени своего отца. Марк добрый человек - он спасает жизнь молодому бритту гладиатору Эске, покупает и освобождает его. Марк очень человечный и чуткий, наблюдая за гладиаторским боем, он сразу понимает, что Эска испытывает сильный страх, он жалеет его. Вот как автор описывает их первую встречу: «сквозь сеть он взглянул Марку прямо в глаза таким открытым взглядом, как будто на всём этом огромном пространстве их было только двое».
Эска Мак Куновал – бритт, сын вождя из племени бригантов. Немногословный, сдержанный, преданный, верный. Умный, хороший воин и охотник. Ему присуще необыкновенное мужество и самопожертвование. Когда герои понимают, что , они выдали себя и их будут преследовать, Эска предлагает Марку ехать одному с орлом, а он сам задержит погоню. На вопрос Марка, что враги сделают с ним, он спокойно отвечает: «Убьют». На что Марк говорит: «Мы замешаны в эту историю оба и вместе победим или вместе погибнем».
Этих двоих связывает настоящая дружба, братство, они подлинные родственные души. Вот что говорит Марк Эске перед отправлением в путь, вручая ему вольную: «Вернёмся мы или нет – известно только богам. Не следует звать с собой раба на такую охотничью тропу, зато… можно позвать друга». И вот что отвечает Эска: «Я служил центуриону не потому, что я был его рабом… Я служил Марку и это не было рабством». В конце книги Марк постоянно повторяет «мы с Эской», то есть для него они единое целое.
В книге есть интересная сцена, когда Эска сравнивает щит, сделанный мастером бриттом и ножны, сделанные по римским традициям. У римлян – чёткие прямые линии и углы, у варваров – красота хаоса. Потому, вероятно, что варвары ближе к природе. Варвары – не значит дикари. Тот же Эска не глупее и не хуже Марка. Он просто другой.
Книга очень атмосферная. Прекрасно описана природа. Причём это передаётся очень скупыми средствами, язык у автора довольно лаконичный. Но смысл книги очень глубокий. Здесь нет чёрного и белого, нет ненависти. Нет деления на «свой-чужой». Просто люди, просто живут, добывают себе пропитание, растят детей. А на противостояние их толкают другие. Варваров – жрецы-друиды. А римлян - император и Сенат.
Персонажи все живые. Ещё понравился дядя Марка – очень сдержанный, суровый человек. Но он по-своему любит Марка и заботится о нём, принимает Эску под своим кровом. Приручённый Эской волк по кличке Волчок – сама Любовь, верность, преданность. Убери его – и книга много потеряет. Интересный персонаж Коттия – девочка, потом девушка, с которой Марк в конце связывает свою судьбу – «фурия, но фурия преданная».
В книге очень интересно описаны приключения главных героев. Орёл им достался абсолютно бескровно! И тем не менее, за развитием сюжета следишь с неослабевающим интересом. У автора богатая фантазия, все события и действия персонажей логичные и оправданные.
Книга мне очень понравилась. Я поняла, что мне нравятся именно такие книги. Где нет описания откровенных сексуальных сцен и жестокостей. Где действуют персонажи, для которых понятия дружба, честь, благородство – не пустой звук. Это книга детская, сказка – да, безусловно. Но если наши дети будут читать такие книги и учиться у таких героев, то ещё не всё потеряно. И они, возможно, вырастут настоящими людьми.
7 понравилось
